核心提示：本報曾刊登的《天壽山的傳說(shuō)和待解謎團》一文中提到賈得鄉的安青山舍身救母的故事，該故事在堯都區賈得鄉、魏村鎮天壽山和洪洞青龍山附近的幾個(gè)村子都流傳甚廣。而這個(gè)故事一說(shuō)是發(fā)生在堯都區天壽山，又一說(shuō)是洪洞縣的青龍山。那么，安青山跳崖的地方到底在哪里？11月26日，記者驅車(chē)前往賈得鄉賈得村尋找安青山的后人，一探究竟。

    國有24孝 賈得有25孝    

    清末民初，臨汾賈得鄉賈得村有一位叫安青山的年輕人（又名安伯珍），人稱(chēng)“安善人”。為了母親能痊愈，縱身跳下舍身崖的故事在賈得鄉流傳甚廣。

    “安善人的故事，我們這帶的人都知道，他舍身救母確確實(shí)實(shí)是真事……”已過(guò)古稀之年的賈得村村民安拉鎖說(shuō)，安青山的孫子就在咱村。隨后，記者跟著(zhù)這位村民來(lái)到安青山的孫子安水當家。

    記者見(jiàn)到安水當并說(shuō)明來(lái)意后，安水當便從家里找出一本其父親編寫(xiě)的冊子，該冊子記載了安水當祖父的一些事情?！斑@個(gè)冊子是父親生前寫(xiě)的，爺爺的事情就只有周?chē)謇锏娜撕秃槎纯h幾個(gè)村子里的人知道……”安水當介紹，他爺爺安青山年幼喪父，與其母相依為命。由于老母身體不好，所以安青山從小熟讀醫書(shū)，學(xué)了些醫術(shù)，平日里上山采藥為村民醫治小病，安青山禮讓待人，深得十里八鄉村民喜歡。

    據安水當父親安書(shū)增編寫(xiě)的小冊子記載，在安青山40多歲的時(shí)候，其母親得了一場(chǎng)大病，安青山查閱醫書(shū)，廣試草藥，歷經(jīng)三年都沒(méi)有醫治好母親的病，尋醫問(wèn)藥多處也始終無(wú)效。隨著(zhù)時(shí)間的推移，母親生命垂危，安青山心急如焚，看著(zhù)母親的身體日漸衰弱，后來(lái)，他便向上天起誓，只要上天能讓老母康復，自己情愿從青龍山的舍身崖跳下……說(shuō)來(lái)也怪，自那日起誓后，母親的病一天比一天好轉，不到三個(gè)月，原本奄奄一息的母親竟然痊愈了。安青山欣喜萬(wàn)分，為了兌現自己的承諾，踐行孝道，便來(lái)到青龍山，毅然縱身跳下山崖。

    安水當說(shuō)，可能是天慕孝子，縱身跳崖的爺爺落在了石崖下的松枝上，被一個(gè)放羊的人救了下來(lái)，昏迷40天后，得以生還，回到家中陪伴侍奉老母。此后，為老母養老送終，自己活到了82歲。在安青山的有生之年，他德善好施，廣濟貧困，義診無(wú)數，得到了當地百姓的贊譽(yù)，當地人都稱(chēng)他為“安善人”，賈得也由此得到了“德孝之鄉”的美稱(chēng)；德孝文化經(jīng)過(guò)近百年傳承，安青山舍身救母的故事，如今成了賈得的一張文化名片。許多村民說(shuō)，中國有24孝，咱賈得有25孝。

    賈得與青龍山有“親戚”關(guān)系

    安青山舍身跳崖救母的故事，在青龍山附近的百姓和與之隔溝相望的天壽天（舊稱(chēng)白虎山）附近的百姓當中口口相傳，那安青山是在青龍山跳的崖？還是在天壽山跳下崖的？“應該是在青龍山，因為我們賈得和青龍山有歷史淵源……”賈得村黨支部書(shū)記安國旺道出了其中緣由。

    安國旺說(shuō)，賈得村和青龍山的淵源，還得從賈得村這個(gè)村名說(shuō)起。

    傳說(shuō)，古時(shí)（有傳說(shuō)是西周）有個(gè)小國家名叫靜樂(lè )國（靜樂(lè )國又稱(chēng)凈樂(lè )國，史籍及民間傳說(shuō)均未說(shuō)明確切位置。經(jīng)記者查找資料發(fā)現，山西忻州有個(gè)靜樂(lè )縣，該縣相傳是當年的靜樂(lè )國所在地，眾說(shuō)紛紜，也無(wú)法考證。），其太子18歲時(shí)在岳陽(yáng)（今臨汾古縣石壁鄉困難坡）娶了一個(gè)妻子，婚后生了一個(gè)女兒名叫德賢。當時(shí)，正值各諸侯國之間發(fā)生戰爭，靜樂(lè )國太子便隨父出征，為了躲避戰亂其妻子便帶著(zhù)女兒回了娘家避難，與夫失去了聯(lián)絡(luò )。

    轉眼間德賢漸漸長(cháng)大，其天資聰慧，花容月貌。其外公、外婆都希望她能嫁一個(gè)好婆家。湊巧，這時(shí)候，有一往來(lái)于平陽(yáng)和岳陽(yáng)之間的青年商賈（gu），相貌俊逸，買(mǎi)賣(mài)公平，受人青睞。后來(lái)其家人與村里有名望的人商議德賢的婚事。便有好事者提議，德賢與這來(lái)自平陽(yáng)的年輕商賈嫁得？嫁不得？其外公考慮后說(shuō)“嫁得”，其家人都說(shuō)“嫁得”，村里人也都說(shuō)“嫁得”。那這個(gè)年輕商賈叫啥名字？好事者說(shuō)，自己也不曉得叫啥，既然大家都說(shuō)德賢“嫁得”該男子，那就叫他“嫁得”好了。此后，岳陽(yáng)人都叫該商賈為“嫁得”。二人結婚后，其母親去平陽(yáng)探親，也說(shuō)去“嫁得”。久而久之，人們便把“嫁得”叫成“賈得”了。德賢夫婦的子孫中，有搞養殖的，其住地便叫賈??；養鵝的地方便叫鵝舍；以賣(mài)柴為生的叫柴村；以運輸為生的叫程村；年紀最小的叫小賈，住在賈得下方叫下莊……德賢的這些子孫們所住的村莊都成了賈得村的“衛星村”，這也就是在賈得鄉流傳已久的“九賈一鵝十八莊”的由來(lái)。

    后來(lái)，相傳這個(gè)靜樂(lè )國太子去武當山修道，最后成了仙，被玉帝封為玄武大帝，又叫真武大帝、玄天上帝等。記者查詢(xún)史料《搜神記》及《真武本傳神咒妙經(jīng)》均說(shuō)真武大帝原為西海靜樂(lè )國王子。

    傳說(shuō)，有一年正月初九，玄武大帝給玉帝祝壽后，遇到了東岳大帝。東岳說(shuō)，知否？你妻在地府管理鬼魂，你女兒德賢嫁到了平陽(yáng)的賈得。玄武聞言，聲淚俱下，當即到地府見(jiàn)了妻子，又返回平陽(yáng)的賈得見(jiàn)女兒。

    那為什么東岳大帝能知道德賢在賈得？安國旺說(shuō)，賈得以前有個(gè)廟叫東岳廟，供奉東岳大帝，所以東岳大帝知道德賢便不為過(guò)了，后來(lái)這個(gè)廟被拆了。

    玄武大帝化身白發(fā)老翁來(lái)到賈得，聞得德賢兒女滿(mǎn)堂，六畜興旺，成為名門(mén)望族。經(jīng)打聽(tīng)，其女兒的婆婆患病多年，便化身郎中為其瞧病。德賢趕忙招待，但是這個(gè)老郎中不坐不飲，雙眼淚涌，留下藥方后，化作青煙，蹤影全無(wú)。隔空說(shuō)道，“家住古羊青龍山，我居玄宮祖師殿，今日送藥見(jiàn)女面，天上人間不一般，父母兒女隔三界，見(jiàn)女使我淚滿(mǎn)面，要想父女再相見(jiàn)，切記年年三月三（傳說(shuō)是真武大帝的生日）?！卑矅f(shuō)，這個(gè)神話(huà)傳說(shuō)，在賈得流傳已久，至今也無(wú)法考證；但是，自古以來(lái)，每年的三月三，賈得村及其附近的賈住村、鵝舍村、小賈村、柴村等村的人都要到青龍山去走“親戚”，并拿上貢品，敲鑼打鼓步行去青龍山祭拜玄武大帝，這個(gè)習俗一直延續至今。因為玄武大帝是德賢的父親，所以賈得和青龍山就成了“親戚”，青龍山附近的幾個(gè)村子稱(chēng)賈得的德賢為“姑姑”，賈得人則稱(chēng)德賢為“娘娘”。

    “從古至今，青龍山玄帝宮的后山門(mén)只允許岳陽(yáng)和賈得的人進(jìn)出，其他地方的香客都只能走南山門(mén)；而且南山門(mén)內的東樓上下兩層及西樓一層專(zhuān)供賈得人居住?！卑矅Φ?，這大概就是“親戚”的特殊待遇吧。后來(lái)，這個(gè)走“親戚”的習俗在1942年日寇燒了青龍山后中斷了幾十年，現在又開(kāi)始延續了。

    安國旺說(shuō)，了解了賈得和青龍山的淵源，所以安青山去青龍山祭拜，乃至后來(lái)到舍身崖跳崖就無(wú)可厚非了。

    洪洞縣龍馬鄉長(cháng)命村原黨支部書(shū)記、今年65歲的郭萬(wàn)生說(shuō)，安青山的故事，青龍山腳下5個(gè)村的人大都知曉。青龍山上原來(lái)就有個(gè)舍身崖，是專(zhuān)門(mén)為那些孝子賢孫們設立，據青龍山上寺院記載，從古至今，從舍身崖上跳下去的人只有四人，三人沒(méi)死，其中就有賈得的安青山。傳說(shuō)，如果孝子賢孫是真孝順跳下去就死不了，否則就會(huì )摔死。原先，從前殿到舍身崖是要經(jīng)過(guò)一個(gè)洞，洞很窄，寓意要去舍身便不能回頭，后來(lái)日寇燒了山后，就只剩下一塊寫(xiě)著(zhù)“舍身崖”的石碑了。具體這個(gè)舍身崖是何時(shí)設立的，至今也無(wú)法考證。

    讓德孝文化代代相傳

    賈得村71歲的章同親告訴記者，自從她嫁到賈得，就被安善人的事跡感動(dòng)和激勵著(zhù)。

    幾十年來(lái)，她從沒(méi)和兒媳拌過(guò)嘴，沒(méi)和鄰里紅過(guò)臉，兒女、妯娌、婆媳之間也都融洽相處?，F在他們家四世同堂，享受天倫之樂(lè )。

    “安青山舍身救母的故事，其踐行的是民間樸素的孝道觀(guān)和誠信精神。安青山的事跡影響著(zhù)賈得村以及周邊的村子的所有人。受其影響，家家都言傳身教，用這個(gè)故事激勵自己的兒女，將孝道、誠信代代相傳?！辟Z得鄉政府一位相關(guān)負責人說(shuō)，就比如賈得鄉封侯村村民田秋紅，婚后一直伺候腦梗的婆婆十多年，在她的精心照料下，目前，其婆婆的病情已好轉；還有賈得鄉石村的楊國俊踐行愛(ài)情諾言，照顧高位截癱妻子16年，感動(dòng)相鄰；以及賈得村楊金萍和妯娌撇下自己的工作，爭著(zhù)照顧公公婆婆，爭做好兒媳，也在鄉里傳為佳話(huà)……據了解，賈得鄉村村都有孝德墻、孝德廣場(chǎng)。近幾年來(lái)，賈得鄉政府大力挖掘傳承孝德文化，形成了戶(hù)戶(hù)都在爭創(chuàng )和諧幸福家庭的新局面，最為直觀(guān)的是賈得鄉的長(cháng)壽老人和四世同堂的家庭不斷增多，這得益于賈得的村風(fēng)純正、兒女孝順、家庭和睦。

    天涯有愛(ài)不覺(jué)遠，人生有夢(mèng)不覺(jué)寒。德孝、誠信、和為貴等思想是維護家庭和諧、社會(huì )和諧的基石。安青山舍身救母也正是民間傳統的孝道和誠實(shí)守信的一個(gè)典范，希望這種德孝、誠信的傳統道德觀(guān)走出賈得，走出平陽(yáng)，走向全國，讓中華民族的傳統美德代代相傳。

    記者郝海軍