2019年4月28日，于山西古縣第十二屆牡丹文化旅游節舉行期間，古縣第二屆藺相如文化高層論壇亦在古縣牡丹旅游景區成功舉行。來(lái)自中國先秦史學(xué)會(huì )、中國社會(huì )科學(xué)院、山西省社科院、山西省三晉文化研究會(huì )、山西省考古研究所、山西師范大學(xué)、中共臨汾市委黨校、臨汾市三晉文化研究會(huì )與古縣三晉文化研究會(huì )的專(zhuān)家學(xué)者以及市縣四大班子領(lǐng)導等30余人參加了論壇。

    古縣，位于太岳山南麓，古稱(chēng)岳陽(yáng)。近年來(lái)，古縣深入挖掘千年牡丹文化品牌價(jià)值，以開(kāi)發(fā)牡丹旅游景區作為壯大旅游產(chǎn)業(yè)的龍頭，擦亮天下第一牡丹名片”，已成功舉辦了十二屆牡丹文化旅游節，打造了一系列精品旅游線(xiàn)路，相繼開(kāi)發(fā)了三合牡丹、霍山老爺頂、藺相如文化等旅游品牌，形成以牡丹景區、霍山云頂小鎮、祖師頂森林公園為一體的旅游經(jīng)濟圈，文化旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為古縣經(jīng)濟增長(cháng)的綠色“新引擎”。

    藺相如文化、藺相如精神，是中華優(yōu)秀傳統文化的組成部分，與社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)同構，是提振古縣人民創(chuàng )業(yè)干事之士氣、改善古縣社會(huì )淳樸之民風(fēng)，提升古縣文化軟實(shí)力的重要歷史文化資源。

    首屆古縣藺相如文化高層論壇曾于2007年8月在古縣成功舉辦，當時(shí)來(lái)自全國各地的31名先秦史學(xué)家和研究藺相如文化的專(zhuān)家學(xué)者匯聚古縣，就藺相如文化的內涵、藺相如的生平事跡、藺相如文化現象的歷史意義和現實(shí)價(jià)值、藺相如文化與愛(ài)國主義教育、藺相如文化與構建和諧社會(huì )等問(wèn)題進(jìn)行了廣泛深入的探討。在海內外曾產(chǎn)生了十分廣泛和深遠的影響，極大地促進(jìn)了全國范圍內藺相如文化研究的深入和發(fā)展。

    在過(guò)去的十多年里，藺相如文化研究成果層出不窮，研究專(zhuān)著(zhù)《尋訪(fǎng)藺相如》、《藺相如傳》先后由山西省出版集團出版發(fā)行，填補了史學(xué)領(lǐng)域藺相如文化研究專(zhuān)著(zhù)的空白；由藺氏后人根據藺相如文化研究成果編著(zhù)的長(cháng)篇歷史人物傳記小說(shuō)《藺相如傳奇》，曾于2012年11月9日起，在《臨汾晚報》連載數月；由市三晉文化研究會(huì )學(xué)者主講的《千古名相藺相如》六集講壇，在市電視臺文化平陽(yáng)欄目首播后，曾被國內多家主流視頻網(wǎng)站轉播；從不同角度研究藺相如文化的學(xué)術(shù)論文數以百計，見(jiàn)諸于諸多網(wǎng)絡(luò )媒體。

    為能深入持續地挖掘古縣歷史文化資源，充分交流、分享近年來(lái)藺相如文化研究之成果，進(jìn)一步提高文化自信、推進(jìn)社會(huì )主義文化繁榮興盛，實(shí)現鄉村振興、建設富裕文明美麗幸福之古縣，縣委、縣政府做出了舉行古縣第二屆藺相如文化高層論壇的決定。

    古縣第二屆藺相如文化高層論壇，由中國先秦史學(xué)會(huì )副會(huì )長(cháng)兼秘書(shū)長(cháng)、中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所宮長(cháng)為研究員主持，與會(huì )專(zhuān)家學(xué)者從不同角度和層面對藺相如文化、藺相如精神的內涵和外延，藺相如文化和藺相如精神的時(shí)代價(jià)值，進(jìn)行了深入的研討。

    山西省社會(huì )科學(xué)院研究員、三晉文化研究會(huì )副會(huì )長(cháng)兼秘書(shū)長(cháng)賈克勤，發(fā)表了《藺相如研究與文化強縣綜合開(kāi)發(fā)戰略》的論文，他認為藺相如文化對古縣又好又快發(fā)展具有重要的戰略地位，是古縣文旅融合發(fā)展的重要資源。

    政協(xié)山西省第十屆委員會(huì )委員、山西省社科院旅游經(jīng)濟研究中心主任、研究員李永寵，對古縣藺相如和藺相如墓等歷史文化旅游資源與產(chǎn)品策劃進(jìn)行了系統的論述，提出了打造古縣“三河”全域旅游經(jīng)濟走廊的建議。

    山西省散文學(xué)會(huì )副會(huì )長(cháng)、中國作家協(xié)會(huì )會(huì )員、山西省文史館館員喬忠延先生，以其敏銳獨特的文化視角，通過(guò)對歷史上諸多賢達名士人物之梳理剖析，認為藺相如堪稱(chēng)愛(ài)國典范。

    今天我們研討、弘揚藺相如文化的價(jià)值，在于提振精神，發(fā)展經(jīng)濟，打造與之相關(guān)的景點(diǎn)，以拉動(dòng)文旅融合發(fā)展。

    山西省考古研究所研究館員、山西師范大學(xué)歷史旅游學(xué)院田建文教授，從考古學(xué)角度對古縣藺相如墓進(jìn)行了比較研究，認為藺相如是以天下興亡為己任的杰出代表，呼吁社會(huì )“做人要學(xué)藺相如”。

    山西師范大學(xué)歷史與旅游文化學(xué)院教授、中國史碩士生導師仝建平，通過(guò)查閱唐宋明清總志、明清《山西通志》、平陽(yáng)與澤州兩地府州縣志的歷史文獻，對方志所載藺相如文化遺跡在晉冀地域的分布進(jìn)行了較為系統的梳理，認為最集中的是在河北和山西兩省，應聯(lián)合挖掘、共同開(kāi)發(fā)。

    中共臨汾市委黨?？蒲刑庨L(cháng)、臨汾學(xué)刊》主編、副教授石耀輝讀了《國色第一國士無(wú)雙》的論文，認為當前縣委、縣政府應在如何弘揚“相如精神”和縣域旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展上加大投入力度。

    臨汾市政協(xié)文史研究員、原空軍某飛行學(xué)院教授藺長(cháng)旺，多年來(lái)潛心藺相如文化研究，他以地理地域為坐標，以時(shí)空為框架，結合考古發(fā)現與典籍文獻之記載，系統地梳理了自藺氏得姓于山西柳林始，藺相如文化遺存與遺跡在全國各地的分布，理性邏輯地論述了藺相如東出太行仕趙、成就光輝大業(yè)的人生脈絡(luò )。藺長(cháng)旺教授還介紹了山東學(xué)者藺如偉發(fā)現在《唐會(huì )要》卷22中，有關(guān)于唐朝（玄宗天寶七年）藺相如被列為國祭的資料，可見(jiàn)藺相如文化在歷史上影響之久遠。

    古縣縣關(guān)工委副主任、縣三晉文化研究會(huì )副會(huì )長(cháng)李建國，從行政區劃歷史沿革與地域、地名文化的角度，對我國存在南北兩個(gè)“岳陽(yáng)縣”之來(lái)歷進(jìn)行了論述。

    古縣三晉文化研究會(huì )副會(huì )長(cháng)兼秘書(shū)長(cháng)曹廷元，讀了《趙城金藏與古縣的奇緣》一文，介紹了昔日駐古縣熱留村太岳二分區基干營(yíng)一連兩個(gè)排80余名戰士，奉命前往洪洞廣勝寺強運經(jīng)卷并安全返回古縣熱留村這一鮮為人知的紅色史實(shí)。

    原古縣文化局局長(cháng)趙新民，宣讀了《弘揚相如文化打造旅游產(chǎn)業(yè)》的論文，介紹了古縣多年來(lái)藺相如文化研究和藺相如文化園區建設的情況，并對未來(lái)如何弘揚相如文化、打造旅游產(chǎn)業(yè)提出了建議。

    中國先秦史學(xué)會(huì )副會(huì )長(cháng)兼秘書(shū)長(cháng)、中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所宮長(cháng)為研究員對研討交流進(jìn)行了總結，認為本次論壇具有三個(gè)明顯的特征：一是名家云集，來(lái)自多個(gè)學(xué)科的專(zhuān)家學(xué)者，從多個(gè)層面和角度，對藺相如文化、藺相如精神進(jìn)行了深入研討；二是主題鮮明，弘揚相如文化，助力文旅融合發(fā)展，符合當地文化旅游經(jīng)濟發(fā)展的實(shí)際情況；三是緊扣時(shí)代脈搏，與中央實(shí)現兩個(gè)一百年戰略目標的要求相符。論壇還具有三個(gè)突出的亮點(diǎn)：一是深化了藺相如文化的研究，從考古學(xué)、歷史文獻學(xué)、軍事學(xué)等多個(gè)學(xué)科和領(lǐng)域展開(kāi)了研究；二是拓展了藺相如文化與精神的內涵，把藺相如文化、藺相如的愛(ài)國精神提升到了“中華民族之脊梁”這樣一個(gè)新的高度，愛(ài)國主義是我們民族精神的核心，是中華民族團結奮斗、自強不息的精神紐帶；三是講好相如故事、助力文旅融合發(fā)展，把弘揚相如文化與推動(dòng)地方經(jīng)濟發(fā)展有機地結合了起來(lái)。宮長(cháng)為研究員希望古縣縣委、縣政府充分利用好這次論壇的研究成果，講好相如故事、弘揚好相如文化，以實(shí)現鄉村振興、建設富裕文明美麗幸福之古縣的發(fā)展目標。

   （劉廣亮）