人民日報評論員觀(guān)察:把文化種子播入精神土壤

——關(guān)于鄉村振興的思考(下)

2017-12-18 20:49:24 來(lái)源:人民網(wǎng)

  鄉村文化建設絕非簡(jiǎn)單的輸入,而需要在田野上、村莊中找回文化發(fā)展的內生動(dòng)力

  

  福建廈門(mén)后溪鎮,一個(gè)叫顏鈺棚的80后法警,眾籌開(kāi)了一座公益圖書(shū)館;受他影響,有同鄉貢獻出自家場(chǎng)地,成立了村莊公益健身房……農村青年為老家謀文化福利的熱心舉動(dòng),近日得到不少網(wǎng)友的點(diǎn)贊,也讓人思考如何在鄉村振興中注入文化的基因。

  習近平總書(shū)記在江蘇調研時(shí)指出:“實(shí)施鄉村振興戰略不能光看農民口袋里票子有多少,更要看農民精神風(fēng)貌怎么樣?!钡拇_,“望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉愁”,山水之外,廣袤鄉村更是鄉愁的安放之處、寄托所在。這樣的鄉愁,不僅有生態(tài)意蘊,更有精神意涵、文化意境。在很大程度上,鄉村振興,首先是鄉村文化的振興。

  “我給家里的露臺取名‘金色的天空’,因為我常在這里看夕陽(yáng),陽(yáng)光就把樹(shù)的輪廓染成了金色、把我的天空鍍上了金色?!庇杏浾咴谒拇ǔ啥嫉摹熬W(wǎng)紅新鄉村”明月村走訪(fǎng),一位11歲小姑娘的這段描述,讓他驚嘆不已。2009年,明月村還是一個(gè)貧困村,沒(méi)有優(yōu)質(zhì)山水,缺少文化資源。然而,藝術(shù)家、設計師與村民互動(dòng),明月村的重塑從“文化”入手。隨著(zhù)40多個(gè)文創(chuàng )項目出現在村里的松間竹林,村民重新認識身邊的一磚一瓦、一絲一粒,逐漸加深對鄉土文化的理解與認同,文化的種子被播入了精神的土壤。

  廣袤的中國大地上,如明月村這樣貫通著(zhù)文化血脈、勾連著(zhù)文化之根的村莊,可謂不計其數。然而現實(shí)中,不少地方的鄉土文化,卻也呈現凋敝的趨向。前段時(shí)間,有一組數據讓人驚心:近15年來(lái),中國傳統村落銳減近92萬(wàn)個(gè),并正以每天1.6個(gè)的速度遞減。更重要的是,我們也還未能更好地把握鄉村的“文化世界觀(guān)”:或是簡(jiǎn)單地理解為唱戲、剪紙、扭秧歌之類(lèi)的鄉土符號,忘記了這是個(gè)文化綜合體;或是粗暴地理解為改建、改造,只剩下鄉村游、農家樂(lè ),在過(guò)度開(kāi)發(fā)、千篇一律中剝蝕了鄉村文化的根基。

  中國社會(huì )長(cháng)期以來(lái)的城鄉二元結構,至今還遺留下一種“雙向不理解”:農民可能并不關(guān)心互聯(lián)網(wǎng)大佬們在烏鎮和誰(shuí)一起吃飯,而城市白領(lǐng)可能也難以知道田里的莊稼什么時(shí)候下種、什么時(shí)候收割。這一方面讓城市缺了地氣,光怪陸離的消費主義讓人心浮氣躁,在“無(wú)根感”中迷失方向;另一方面則是農村文化變得保守乃至顯得落后,因而被進(jìn)一步扁平化、刻板化?!俺抢锏腄aisy、Herry、Vicent,回家就變成了二丫、狗蛋、栓柱”,這個(gè)每年春節之前都會(huì )重新流行的段子或許正折射出,城鄉文化沿著(zhù)各自的軌道向前,一軌回不去、一軌追不上,這不是城市文明的邏輯,也不是鄉村振興的邏輯。

  農村文化的重建,絕非一朝一夕之功?!拔故场毙偷奈幕o養,“大水漫灌”式的文化輸送,早已無(wú)法滿(mǎn)足“人民日益增長(cháng)的美好生活需要”?;蛟S,我們仍需要重新“發(fā)現鄉村”。這些年來(lái),不少人在重新審視農村中小學(xué)撤并的問(wèn)題,其中一個(gè)視點(diǎn),就是農村文化的涵養。有學(xué)者寫(xiě)道,校園的上課放學(xué)、課堂的瑯瑯書(shū)聲,孩子們奔跑的操場(chǎng)、注目的國旗,都在“鄉村時(shí)空”中增添了一層“文化時(shí)空”,將鄉村鄉民納入更大的“文化共同體”之中。校園的例子說(shuō)明,鄉村文化建設絕非簡(jiǎn)單的輸入,而需要在田野上、村莊中找回文化發(fā)展的內生動(dòng)力。從這個(gè)意義上看,或許沒(méi)有什么比喚醒鄉村沉睡的文化資源、講好村民自己的生活故事,更能凸顯農村文化建設的價(jià)值與意義。

  “多一個(gè)球場(chǎng),少一個(gè)賭場(chǎng);多看名角,少些口角?!庇腥巳绱丝偨Y良好文化環(huán)境對村風(fēng)民風(fēng)的影響。鄉村振興,既要有產(chǎn)業(yè)的興旺,更要有文化的繁盛?!拔幕侨藶榈?,也是為人的”,當農民對腳下的土地無(wú)比眷戀、對生長(cháng)于斯的文化無(wú)比自信,才有民淳俗厚的新風(fēng)尚、才有源遠流長(cháng)的新文化,也才有詩(shī)書(shū)傳家、厚德重義、富足美滿(mǎn)的新農村。


  《 人民日報 》( 2017年12月18日 05 版)


     

責任編輯:付基恒

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