臨汾新聞網(wǎng)訊 在晉南各地60歲以上的老人，大都記得小時(shí)候不管是東家還是西家，總有一架織布機擺在家中，那梭子穿來(lái)穿去的咚吧、咚吧聲，是那么的悅耳。這正是晉南土布織造的一個(gè)環(huán)節。

    晉南土布織造技藝遍及晉南城鄉，以前過(guò)年，大人小孩穿的新衣服大都為土布料。在洪洞白石村一帶，威風(fēng)鑼鼓隊隊員的褂子和褲子，至今還是土布料。這一技藝在上世紀60年代達到高潮，70年代進(jìn)入低谷。

    目前，晉南土布織造技藝在襄汾縣、侯馬市、汾西縣、翼城縣等地還有延續，而永和縣保留著(zhù)最接近原始狀態(tài)的土布織造技藝。

    永和縣屬晉西黃土殘垣丘陵溝壑區，氣候溫和，四季分明，晝夜溫差大，區域性小氣候獨特，適應棉花等農作物生長(cháng)，為土布在當地長(cháng)期存在提供了得天獨厚的自然條件和物質(zhì)基礎。由于永和縣地處山區邊遠地帶，交通不便，遠離城市，商品經(jīng)濟不發(fā)達，人們的衣著(zhù)來(lái)源靠自給自足的自然經(jīng)濟，這就使得晉南土布織造傳藝得到延續和較好的保存。

    永和上機織布的時(shí)間一般在農歷年底到第二年的二月，一個(gè)上佳的織布手一年可織出土布15匹，約150米。這些除自用外，古時(shí)主要上交官府頂稅，剩余的產(chǎn)品用來(lái)?yè)Q取一家老少一年所需的口糧和其他消費。直到如今永和的一些農村孩子上學(xué)的學(xué)費還是靠織布機一寸一寸織出來(lái)。

    以永和為代表的晉南土布，是世代相傳的一種純棉紡織品，具有鮮明的民族特色。它冬暖夏涼，透氣性好，線(xiàn)粗紋深，整個(gè)布面形成無(wú)數個(gè)按摩點(diǎn)，具有良好的保健作用。晉南土布織造技藝所使用的原料棉花，從種植到手工成品，不使用農藥和化學(xué)染劑，是真正綠色生態(tài)紡織品。

    晉南土布織造技藝的流程，如水索繩、喜鵠窩排線(xiàn)法以及纏穗傘的方法等十分奇妙，對豐富現代工藝流程具有重要的借鑒作用。

    晉南土布織造技藝體現了勞動(dòng)人民自給自足、勤勞樸實(shí)的民風(fēng)，形象地再現了我國傳統的棉紡技藝及其發(fā)展史，能夠使當代和后輩青年了解我國棉紡技藝的歷史淵源，是一本鮮活生動(dòng)的歷史教科書(shū)。因此，保護和傳承這一傳統技藝不僅具有重要的經(jīng)濟價(jià)值，更具有較大的文化價(jià)值。

    晉南土布織造技藝的傳承，既需要織布人有嫻熟的技巧，又需要有足夠的耐心和豐富的經(jīng)驗，所以，自古以來(lái)，晉南土布織造技藝都是通過(guò)母女口授身練或親近的姐妹們相互學(xué)習而得以世代延續。上世紀90年代，隨著(zhù)改革開(kāi)放步伐的加快，大批中青年婦女外出打工，土布生產(chǎn)逐漸退出生產(chǎn)領(lǐng)域，僅有少數老年婦女還掌握著(zhù)這一傳統技藝。

    在永和，馮靈梅是晉南土布織造這一古老技藝的代表性傳承人和領(lǐng)軍人物。

    現年55歲的馮靈梅，出生在一個(gè)世代以織布為生的大家族里，她的曾祖父母、祖父母、父母都是遠近聞名的土布織造巧匠。當地的老百姓，每逢紅白事、老人過(guò)壽、小孩過(guò)滿(mǎn)月，所用的粗布織品都請馮家來(lái)做。

    從小馮靈梅就生活在土布堆里，耳濡目染，她從心底喜歡上了這行，并立志長(cháng)大了也當一名心靈手巧的紡織能人。16歲時(shí)，她就獨當一面，熟練地掌握了土布織造的全過(guò)程，從此，馮靈梅全身心地投入到了自己熱愛(ài)的織造事業(yè)中。

    如今，隨著(zhù)國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的加強，晉南土布織造技藝度過(guò)寒冬迎來(lái)春天。晉南土布織造技藝被列入山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。土布織造隊伍也日漸壯大，成立了專(zhuān)門(mén)的保護機構。

    晉南土布還走出深閨，參加了世博會(huì )、文博會(huì )、一帶一路精品展，所展土布產(chǎn)品深受?chē)鴥韧饪蜕痰臍g迎，打開(kāi)了市場(chǎng)……說(shuō)到這些，馮靈梅對未來(lái)充滿(mǎn)信心。

    (董文達 郝海軍)