臨汾新聞網(wǎng)訊 《臨汾日報》2017年11月15日有文曰《村名里的“樓”》，讀來(lái)頗多趣味，如今想說(shuō)的是，其實(shí)，在咱這兒也有叫“樓”的村子，下面就略對它做一番介紹。

　　臨汾市汾西縣東北與靈石縣交界處，有一個(gè)叫前加樓的村落。這個(gè)村子，依山傍水，村前有一條大河流過(guò)，村東有一條小河從后山流出。整個(gè)村子的建筑錯落有致，或院院相連，或院中有院，其中還有一座樓院，即院上有院。有些院子，還因其特定功能，被分別冠以專(zhuān)名，諸如磨坊院、燒酒院、當鋪院、油坊院、祠堂院、廟院等，其中當鋪院還有為存放當物特意修造的入山明洞子、黑洞子。除此之外，在上世紀五十年代之前，還有一些特別的建筑，一是進(jìn)村之處，有一座石制牌坊;二是在大河河畔，建有一個(gè)尊師重教的木制亭子;三是在一個(gè)山丘之上，建有一個(gè)錐形風(fēng)水磚塔;四是小河出水之處，有一道因落差形成 的小小瀑布;五是在村子的東西兩頭，分別有成一定規模的古墓群，其內古木森森，墓碑眾多，風(fēng)一吹，碑亭四檐的風(fēng)鈴丁當作響;六是村后有一大片水澆菜地，早春之季，即長(cháng)有郁郁蔥蔥的小蔥、菠菜、韭菜等。據《汾西縣志·卷三·水利》記錄：“前加樓?？滴跏甏?，知縣蔣鳴龍勸民種樹(shù)，因見(jiàn)一泓清水旁流深溝，遂捐資著(zhù)劉拱薇筑堤引水，灌地38畝1分4厘?！边@表明，這片水澆地歷史久遠，成于清康熙年間。水澆地在多水的地方不足為奇，但在干旱偏僻的北方山村卻難能可貴，可謂是一道稀有的景觀(guān)。

　　“前加樓”這個(gè)村落起始于何時(shí)?村里人代代口口相傳的是，它起始于一個(gè)人，并說(shuō)這個(gè)人有三個(gè)兒子，所以，隨后村里的劉姓人家也就分成了三支，即東支、西支和北支。這個(gè)人，村民稱(chēng)其為卜課劉臺官。

　　何為臺官?歷史上的臺官作為一種職銜，含義有二：一是御史臺官員的總稱(chēng)，一為天文官員。以臺官稱(chēng)御史臺官員遠起隋唐，而對司天文之職的官員，歷代有諸如太史令、太史公、太史、太史曹、司天監、提點(diǎn)、監正等種種稱(chēng)謂，這 中間并沒(méi)有臺官之謂。臺官之稱(chēng)，起于何時(shí)?說(shuō)法有三。其一，《明史·徐光啟傳》說(shuō)：“崇禎初，日蝕失驗，光啟上書(shū)，臺官用郭守敬法，歷次必差，宜及時(shí)修正?！边@里明確說(shuō)到了臺官。而所說(shuō)的事，是公元1629年五月發(fā)生一次日蝕，崇禎皇帝發(fā)現欽天監的推算不準，要問(wèn)責治罪。徐光啟向崇禎解釋說(shuō)：“臺官們是根據元代郭守敬的歷法來(lái)測日蝕的。我聽(tīng)說(shuō)時(shí)間久了，歷法就會(huì )發(fā)生誤差，應該及時(shí)修正?！贝撕?，130卷的《崇禎歷書(shū)》花費三年時(shí)間修定完成，即后世所傳的《新法歷書(shū)》。其二，在褚人獲所著(zhù)的《隋唐演義》第29回，隋煬帝說(shuō)：“朕自幼無(wú)書(shū)不讀，只恨天文一書(shū)，不曾窮究。那些臺官，往往談奏災祥禍福，朕也不甚理他?！弊髡呤乔迦?，雖演義的是隋唐，但稱(chēng)謂臺官，應是為了對清朝時(shí)職銜稱(chēng)謂的符合。其三，康熙時(shí)的梅文鼎先讀“臺官交食法”，說(shuō)“夫元時(shí)學(xué)士著(zhù)書(shū)，臺官治歷，莫非此物?！边@里的元時(shí)學(xué)士指李治，所著(zhù)之書(shū)指《測圓海鏡》，臺官則是指天文臺官員。以此而言，司天文之職的官員稱(chēng)臺官，或始于明末清初。

　　那么，又何謂卜課劉臺官呢?他是 做什么的?是什么時(shí)候的人?從卜課臺官之謂，可知他是一個(gè)天文學(xué)者，依據是，村里人一直有個(gè)說(shuō)法，說(shuō)他發(fā)現皇歷有錯,上書(shū)朝廷,朝廷下詔要他進(jìn)京，因為歷來(lái)嚴禁民間從事天文之學(xué)，他以為朝廷要治他罪，害怕而亡。實(shí)際情況如何?更可信的是白紙黑字的確鑿記載。

　　清康熙年間所修《汾西縣志》其《卷五·人物》赫然有這樣的記載：“劉澤，神符里人，儒生，通天文，中書(shū)耶律公奏選通古今術(shù)數之士，澤無(wú)不應，授司天大監臺官，有《乾坤括囊》行于世，城東十五里有碑記?！边@段文字雖然簡(jiǎn)潔，卻傳遞出了豐富的信息。其一，耶律公即耶律鑄(1221年-1285年)，字成仲，元初大臣，耶律楚材子。1244年耶律楚材死后，他任中書(shū)省事。1261年(世祖中統二年)為中書(shū)省左丞相。1264年(世祖至元元年)奏定法令三十七章。后去山東任職，應詔監修國史，并多次出任中書(shū)左丞相。其二，里，這是一種基層行政設置?！吧穹铩奔匆陨穹鍨橹行牡囊粋€(gè)行政區劃，前加樓村屬之。其三，劉澤應試于此時(shí)，故劉澤應是元初之人。其四，經(jīng) 試，“無(wú)不應”，劉澤被授司天大監臺官，這可坐實(shí)前加樓村人所說(shuō)的卜課劉臺官即劉澤。

　　百度也有條目稱(chēng)：“劉澤，生卒年不詳，元代神符里(今加樓鄉前加樓村)人。幼時(shí)聰穎過(guò)人，酷愛(ài)博覽群書(shū)，尤精于算術(shù)。成年后，適逢中書(shū)耶律鑄奏選古今術(shù)數之士，澤應試，考官有問(wèn)必答，遂被錄用，授司天大監臺官。晚年潛心研究天文理論，有《乾坤括囊》等著(zhù)作行于世?！?/p>

　　這些文字記錄表明，劉澤即劉臺官，元初人，有著(zhù)作傳世，其職銜系經(jīng)考試后由朝廷正式任命，他并沒(méi)因驚恐而身亡，村人所傳有誤。而由他可以博覽群書(shū)，參與選考，表明其家積有資財，對他的喜好抱支持態(tài)度。就是說(shuō)，在他之前，應當是已有他的先輩居于前加樓村，因此，前加樓的開(kāi)村之祖也就非他而是他的先人，甚至開(kāi)村的還可能是別姓之人。就是說(shuō)，即便以劉澤出任臺官的元代計，前加樓村已是一個(gè)名副其實(shí)的古村落。而劉臺官之墓即位于村西的古墓地內，且有一巨形墓碑置于碑樓之內。（劉建武）