盡孝等不得

王書(shū)俊

　　孝是中華民族的傳統美德。孝子受社會(huì )尊重，逆子遭輿論譴責。然而，有些人卻空懷孝心，而未施孝行。究其原因，并非有意為之，而是認識有誤，在等待中時(shí)光流逝，從而喪失盡孝機會(huì )。

　　在求學(xué)階段，無(wú)論是在小學(xué)、中學(xué)，還是在大學(xué)，精力均完全集中于學(xué)業(yè)上。朝思暮想的是考高分、爭名次、上名校，根本無(wú)暇顧及他事。加之年紀尚小，羽毛未豐，社會(huì )經(jīng)驗不足，經(jīng)濟無(wú)以自給，因此，既離不開(kāi)父母精神上的關(guān)愛(ài)，又離不開(kāi)父母經(jīng)濟上的援助。雖感謝父母的養育之恩，但自覺(jué)盡孝能力不足、盡孝時(shí)候不到。在其潛意識中，盡孝尚為遙遠之事。況且，這時(shí)期父母大多正值身強力壯，也無(wú)需照顧。于是，理所當然地認為，盡孝父母，來(lái)日方長(cháng)。

　　光陰荏苒，轉瞬十幾年過(guò)去了，求學(xué)生涯結束了。但喘息未定，隨即又踏上了求職新途。十年寒窗苦，為的就是找份好工作。此時(shí)，一門(mén)心思考慮的是自己的理想工作，一門(mén)心思勾畫(huà)的是自己的錦繡前程?？梢哉f(shuō)，不依賴(lài)父母，不抱怨父母，完全憑個(gè)人奮斗者，已經(jīng)是很不錯的了，至于如何盡孝父母，則實(shí)無(wú)余暇考慮。經(jīng)過(guò)一番努力，終于如愿以?xún)?，謀得了一份理想工作。興奮之余，定然感恩父母，但如何回報，自然又留待以后考慮了。

　　當就業(yè)問(wèn)題解決之后，婚姻又成當務(wù)之急。工作之余，相親于公園舞廳，相約于花前月下。談情說(shuō)愛(ài)增感情，山盟海誓訂終身。訂婚之后，便又千方百計籌措錢(qián)，東跑西顛選購房;精心設計裝修，多方挑選家具。終于走進(jìn)婚姻殿堂，沐浴在愛(ài)情的幸福中。但是，剛習慣兩人生活，很快又步入三人世界。孩子的啼哭聲與鍋碗瓢盆的碰撞聲，匯成一曲生活交響樂(lè )。生活的緊張和忙碌，沖淡了對父母的思念。此時(shí)，想得多的不再是自己如何侍奉父母，而是如何讓父母幫助自己撫養孩子。

　　當孩子長(cháng)大之后，人也步入中年。此時(shí)，也是精力最充沛之時(shí)，既熟悉業(yè)務(wù)，又積累了豐富的工作經(jīng)驗，無(wú)疑已成為單位的業(yè)務(wù)骨干、團隊的中堅力量。這是人生的黃金時(shí)期，也是實(shí)現自我價(jià)值的最佳時(shí)期，同時(shí)，也是職務(wù)或職稱(chēng)晉升的關(guān)鍵時(shí)期。此時(shí)，精力主要集中在本職工作上。繁忙的工作，擠壓著(zhù)盡孝于父母的時(shí)間，深有心有余而力不足之感。但別無(wú)他法，唯有先考慮自己的當務(wù)之急。至于盡孝之事，待以后清閑之時(shí)再予彌補吧。

　　經(jīng)過(guò)努力奮斗，事業(yè)終有所成。在忙碌中，也享受著(zhù)成就感的快樂(lè )。不知不覺(jué)幾十年過(guò)去了，事業(yè)上的黃金期也隨之逝去，再升遷的空間已小之又小。此時(shí)，心理上輕松了許多，但為保晚節，工作上也不敢太松懈，希望退休時(shí)能夠畫(huà)一個(gè)圓滿(mǎn)的句號。反正快退休了，再等待的時(shí)間也不會(huì )太長(cháng)了，因此，索性待退休之后，再全身心地侍奉雙親似乎更好。

　　終于到齡退休了，身閑了，心也閑了，有時(shí)間和精力盡孝了。但是，遺憾的是有些父母，在其忙碌之時(shí)已經(jīng)故去。他們未能等到子女的清閑時(shí)光，未能等到子女侍奉于左右。正可謂：子欲養而親不待。父母的期盼落空了，自然心有憾而又無(wú)奈。不過(guò)，他們總會(huì )替子女找理由而原諒之，同時(shí)，也在寬慰自己。而子女盡孝未如愿，也心有憾而悔恨，然而，已無(wú)法補救，唯有自責而已。

　　其實(shí)，盡孝未必一定就是在父母年老體弱時(shí)的洗衣做飯、行動(dòng)不便時(shí)的攙扶行走、病榻前的煎藥喂飯。父母所需各不相同，因此，盡孝方式自然多種多樣。正如我國著(zhù)名國學(xué)大師南懷瑾所說(shuō)：“何為孝呢?貧窮的父母，錢(qián)到為孝;體弱的父母，出力為孝;孤單的父母，相伴為孝;脾氣暴躁的父母，理解為孝;勤儉持家的父母，勤快為孝;病患的父母，照顧為孝;嘮叨的父母，聆聽(tīng)為孝。父母對你的期盼，你能實(shí)現就是孝?！?/p>

　　由于對孝含義理解的狹隘，有人總認為，只有父母在年老體弱患病的時(shí)候才需要照顧，因此，一等再等，一拖再拖，最終留下孝心未實(shí)現之遺憾。其實(shí)，父母對子女的期盼，在不同的時(shí)間階段是各不相同的，只要略作留心，便不難知曉。知其所求，遂其所愿，便是盡孝道。不能因為忙，就可以對父母的所求不聞不問(wèn);不能因為忙，就可以置父母的期盼于不顧。父母會(huì )隨同時(shí)間老去，盡孝機會(huì )是有限的，機不可失，時(shí)不再來(lái)，盡孝等待不得。