你不一定是畫(huà)家，但你一定要看看這本書(shū)，這里有世間各色人等的治學(xué)、作文、繪畫(huà)的軼聞趣事;你不一定要喜歡指畫(huà)，但一定別錯過(guò)去了解中國指畫(huà)藝術(shù)來(lái)龍去脈的風(fēng)風(fēng)雨雨、曲曲折折;你不一定是詩(shī)人，但你一定會(huì )從這里撿到中國傳統經(jīng)典文化的精彩碎葉，供你雅拾玩味……日前，宋希祥先生著(zhù)作的《中國指畫(huà)軼聞故事》一書(shū)付梓出版，這本融作者十年準備、三年寫(xiě)作的故事書(shū)，整理、編寫(xiě)了從上古先秦兩漢開(kāi)始，40多位在指畫(huà)藝術(shù)方面有著(zhù)深厚造詣，廣有作品流傳的指畫(huà)家們的故事。并收錄了歷代先賢的多幅指畫(huà)作品，比較系統地介紹了指畫(huà)家們的生平、藝術(shù)創(chuàng )作及特點(diǎn)，以話(huà)本體的形式匯集起來(lái)，在詩(shī)詞畫(huà)藝上有相當的造詣。

細細追思，宋先生與指畫(huà)結緣，要從孩提時(shí)代說(shuō)起。那是解放前。那時(shí)，宋先生大約七八歲，流落在晉南新絳、稷山一帶，給大戶(hù)人家打點(diǎn)零工。一次大戶(hù)人家辦白事，正在看磨的他見(jiàn)一位師傅用手蘸些顏料，給用泥胎做的童男女畫(huà)眉眼。在師傅吃飯的間隙，他情不自禁地替師傅畫(huà)好了其他幾個(gè)泥胎，竟然很像那么回事，得到了師傅的默許。自此，指畫(huà)在他的心里扎了根，這也算得上是他受到的最早的美術(shù)啟蒙。

上小學(xué)以后，宋先生對美術(shù)情有獨鐘，對美術(shù)老師敬重有加。

念中學(xué)時(shí)，教他美術(shù)的是從東北魯藝畢業(yè)的尹向前老師，尹老師給他傳授了素描、速寫(xiě)以及很多文學(xué)、美術(shù)知識，讓宋先生練就了較為扎實(shí)的基本功，這在他的一生中起到了十分重要的作用。

當年高考時(shí)，宋先生報考的就是中央美院及西安美院，然而，就在他初考已經(jīng)通過(guò)時(shí)，突然招生組接到學(xué)校的通知，說(shuō)是美院因故停招。這對于年輕的宋先生不啻當頭一棒，他的老師根據他文史知識扎實(shí)的特點(diǎn)，立即幫他選填了中文專(zhuān)業(yè)，就這樣他被山西大學(xué)中文系錄取，自此，他與文學(xué)結緣，之后從事了多年的新聞工作。

然而，他心中對美術(shù)的熱愛(ài)始終沒(méi)有泯滅，繪畫(huà)的意念始終在他的靈魂里激蕩，變成一種時(shí)時(shí)想要創(chuàng )作的沖動(dòng)。

上世紀末，他突然喜歡上了手指畫(huà)，進(jìn)書(shū)店唯一的目的就是尋找指畫(huà)方面的書(shū)。他先后買(mǎi)到多位名家的著(zhù)作，如獲至寶地反復閱讀，照著(zhù)圖例練習，以致近乎“指畫(huà)即我”、我即指畫(huà)”，到了與指畫(huà)難解難分的境地。

畫(huà)外之功，詩(shī)詞為上。文學(xué)家能畫(huà)畫(huà)，是兩相宜的好事，它拓展了文學(xué)家的藝術(shù)表現手段。從文學(xué)家的眼光去看世界，用畫(huà)的語(yǔ)言表達出來(lái)，而往往這也是專(zhuān)業(yè)畫(huà)家的不及之處。國家一級美術(shù)師、當代知名畫(huà)家馮向杰先生評價(jià)說(shuō)，宋希祥的指畫(huà)，其指在心，而非指在畫(huà)，不論他畫(huà)什么，都在詮釋著(zhù)幾十年的風(fēng)雨人生。畫(huà)有氣，非畫(huà)者均可達之，是學(xué)養之使然也。

隨著(zhù)在業(yè)內影響的逐漸提高，宋先生后應邀參加了中國指畫(huà)研究會(huì )高端論壇，認識了當今多位指畫(huà)家，然而談及中國指畫(huà)的歷史，卻都是零零星星的碎片。

在學(xué)習指畫(huà)、研究指畫(huà)的過(guò)程中，宋先生被一些零碎的近乎神秘的故事誘惑著(zhù)、感動(dòng)著(zhù)。為了提高水平，他去過(guò)很多地方，不管是大城市，還是小縣城，他總是先去書(shū)店尋找關(guān)于指畫(huà)的書(shū)。

一晃幾年過(guò)去了，關(guān)于指畫(huà)史之類(lèi)的書(shū)卻還是杳無(wú)痕跡，他每每從書(shū)店出來(lái)總是悵然若失。

隨著(zhù)研習指畫(huà)的深入，便產(chǎn)生了想要寫(xiě)一本“中國指墨史”的念頭，這念頭驅使他交往各地造詣高深的指墨人，廣泛查閱資料，籌劃這本書(shū)的寫(xiě)作。

史書(shū)上關(guān)于指墨人的記述大多過(guò)于簡(jiǎn)略。在編寫(xiě)的過(guò)程中，為了使人物更為真實(shí)、豐滿(mǎn)，人的經(jīng)歷脈絡(luò )更為清晰，宋先生還特意到一些故事主人公的故鄉尋訪(fǎng)其后人，去探知一些世人不了解的東西。查正史、翻野史、聽(tīng)民間傳說(shuō)，甚至看照壁……他先后去過(guò)淄博、濰坊、九江(潯陽(yáng)江頭)、廣州、海南、鐵嶺、太谷、鄭州、洛陽(yáng)等地，僅筆記就記了數百萬(wàn)字。同時(shí)，宋先生還制作資料卡片，以其治學(xué)的嚴謹態(tài)度，清晰地標明資料的出處、頁(yè)碼，這樣的卡片就做了滿(mǎn)滿(mǎn)兩抽屜。

為了最大限度地還原書(shū)中主人公的故事，宋先生對資料總是多方查尋，反復核實(shí)，僅僅為了查證敤首是否為中國的畫(huà)祖，他就查了《中國上古史演繹》、《古詩(shī)源》等，實(shí)在是煞費苦心。宋先生說(shuō)，搜集、編寫(xiě)這本軼聞故事的過(guò)程，對他來(lái)說(shuō)就是一次探索中國指畫(huà)史的長(cháng)途跋涉，是一次中國文化迷宮的再游歷，更是一次追尋歷代指畫(huà)先賢們的治學(xué)修為、從藝軌跡的學(xué)習過(guò)程，每寫(xiě)完一篇，就對中國指畫(huà)這個(gè)瑰寶的認識又加深一層。

為了讓更多的人了解指畫(huà)，宋先生選擇了適合讀者口味的寫(xiě)法，盡量采用話(huà)本體“話(huà)說(shuō)……”的方法，開(kāi)頭、結尾即興來(lái)幾句詩(shī)詞散曲，這比單純地講述指畫(huà)筆墨技法的效果更好些。

此書(shū)融資料性、故事性與知識性于一體，把指墨技法、指墨人的生平、審美思想、指畫(huà)的發(fā)展統統融匯在趣味性之中。更為精妙的是，每個(gè)故事除了配有指畫(huà)作品外，他都配有兩三首或律詩(shī)、或絕句、或小令，讀來(lái)感覺(jué)圖文并茂、恰如其分，令人心曠神怡。

馮向杰先生說(shuō)，作者大半生搞新聞工作，退休后，在他的求閑齋并沒(méi)有閑著(zhù)，在詩(shī)畫(huà)方面精研甚篤。此書(shū)對研究和弘揚中國指畫(huà)藝術(shù)不啻是一件非常好的事情。

記者 韓曉芳