走近永和乾坤灣 觸摸母親河氣吞萬(wàn)里豪邁氣概

2018-06-14 09:26:48 來(lái)源:臨汾新聞網(wǎng)   瀏覽次數:

光影壺口 劉貴明

  臨汾新聞網(wǎng)訊 水,萬(wàn)物生靈之源,包容著(zhù)天地自然。剛強可穿石,柔軟可適應萬(wàn)物。

  黃河,華夏兒女的“母親河”,滋養著(zhù)大地,哺育了岸邊世世代代華夏兒女。她澎湃,浪花四濺,咆哮怒吼。她安謐,微波蕩漾,緩緩流淌。

  “黃河遠上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山?!?/p>

  “九曲黃河萬(wàn)里沙,浪淘風(fēng)籟自天涯?!?/p>

  “白日依山盡,黃河入海流?!?/p>

  “君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回?!?/p>

  ……

  千百年來(lái),黃河穿越了黃土高原,黃河岸邊的子孫們披荊斬棘、辛勤勞作,造就了高亢激越、悲歡離合的黃土情愫……

  黃河之魂在山西。

  九曲黃河不畏艱難險阻,直到奔流到海的精神,象征著(zhù)中華民族百折不撓、奮斗不止的精神;澎湃奔騰的黃河壺口瀑布象征著(zhù)中華民族不怕困難、篳路藍縷的堅強性格;表面安謐流緩的黃河乾坤灣,大“S”彎象征著(zhù)和諧八卦、共榮共存的中國人的世界觀(guān)。

  遠古時(shí)期的中國人在黃河懷抱的黃土地上開(kāi)疆拓土,古中國從此誕生;抗日戰爭中,黃河邊的抗日英雄們流血犧牲,為中華民族的獨立解放貢獻畢生。黃河之魂就深深地鑲嵌在黃河造就的華夏文明之中,這個(gè)文明近5000年而賡延不絕,生生不息,融入了中國人的血脈之中。

  黃河是中國的母親河,是中華文明之源,更是民族之魂。黃河文明是中華民族始終屹立于世界民族之林的基礎,是民族的驕傲、民族的榮耀。

  大美永和乾坤灣

大美乾坤灣 薛俊

  天下黃河99道灣,最美不過(guò)乾坤灣。

  “山美、水美、人美,永和的名聲出去了?!闭驹谇秤^(guān)景臺上,59歲的王先生發(fā)出這樣的感慨。生在永和,長(cháng)在永和,這汪流經(jīng)永和的黃河水滋養了一輩又一輩永和人,也在這里留下了“中華龍”的美譽(yù)。王先生話(huà)語(yǔ)中除了自豪,更多的是對生養他的這片土地、這條河的熱愛(ài)。

  近年來(lái),慕名來(lái)乾坤灣賞景的人越來(lái)越多,王先生告訴記者,他曾偶遇來(lái)自太原的兩家游客,自駕來(lái)乾坤灣三年了?!帮L(fēng)景優(yōu)美,心曠神怡?!边@就是他們留戀乾坤灣的原因。

  閑暇時(shí),王先生喜歡邀請外地的親朋好友來(lái)永和游玩,而乾坤灣一定是必去之地。這次,他是帶著(zhù)自己的老同學(xué)張步建來(lái)的。

  “我第一次知道乾坤灣是在中央電視臺的宣傳片中看到,從中我看到了黃河的另一種美,今天總算親眼見(jiàn)到了?!闭驹谇秤^(guān)景臺,張步建久久凝望著(zhù)腳下深邃靜謐的黃河,“我們遠遠望去似乎看不見(jiàn)水在流動(dòng),像母親般慈祥?!?/p>

  黃河蜿蜒,龍行乾坤。黃河從雪域高原一路奔騰而來(lái),唯獨對永和偏愛(ài)有加。流經(jīng)永和境內的母親河一改咆哮前行、穿峽裂岸的偉岸,展現出溫婉多情、寧靜包容、大氣和諧的妝容。

  黃河流經(jīng)永和,由北向南綿延68公里,張弛有道收放自如,迂回輾轉周而復始——依次形成英雄灣、永和關(guān)灣、郭家山灣、河澮里灣、白家山灣、仙人灣和于家嘴七個(gè)優(yōu)美的“S”形大灣;七個(gè)優(yōu)雅的折轉盤(pán)桓,被定格為龍的圖騰,共同構成黃河上最神奇壯美、最富有內涵的景區——乾坤灣。乾坤灣保存有黃河各個(gè)時(shí)期最好的地質(zhì)特征,是全國規模最大、最完好、最密集的蛇曲群。

  記者了解到,黃河在打石腰鄉河澮里村與陜西延川縣伏義河村的兩座山峰中旋了一個(gè)“S”形大灣。登高遠眺,這個(gè)“S”形彎道酷似中國傳統文化中的“太極陰陽(yáng)圖”,且“S”的兩道灣里各有一個(gè)古老的村落——河澮里村和伏義河村,這兩個(gè)村就像太極雙魚(yú)圖的兩個(gè)眼睛,天設地造、十分神奇。這幅鋪展在天地間的太極陰陽(yáng)圖,成為乾坤灣中最宏闊、最美麗的景色。

  這里還是“中華龍”之源。黃河在流經(jīng)晉陜大峽谷永和段時(shí),千回百轉蜿蜒盤(pán)旋,天然形成了“中華龍”的形象。從空中俯瞰,乾坤灣就像一條蜿蜒盤(pán)旋、鱗光閃閃的“巨龍”在群山間穿梭游走。

  黃河流域是中華民族的主要發(fā)祥地,黃河是中華民族的母親河。龍是中華民族的圖騰和象征,乾坤灣是“太極八卦”的發(fā)源地,在黃河中游、中華腹地的永和乾坤灣,發(fā)現蟄伏千萬(wàn)年的騰飛中華龍,不僅有力地詮釋了中華民族是“龍的傳人”,也進(jìn)一步印證了永和乾坤灣與中華龍圖騰的歷史淵源。

  仙人灣——黃河在這里彎轉320度,是黃河蛇曲的代表。傳說(shuō)伏羲受這個(gè)蛇曲圓形啟發(fā),創(chuàng )立了太極圖意——陰陽(yáng)魚(yú)太極圖。

  蛇曲峽谷兩側侵蝕三角面發(fā)育,凸岸邊攤較窄,凹岸陡壁高峻是本段河流地貌的特征。

  若要“刨根”深究黃河的起源、黃河蛇曲地貌的形成、黃土高原地質(zhì)地貌、黃河人文歷史和民俗風(fēng)情等內容,你可以走進(jìn)位于黃河蛇曲國家地質(zhì)公園仙人灣景區的黃河蛇曲地質(zhì)博物館。

  建筑面積為1743平方米的黃河蛇曲地質(zhì)博物館分為黃河之水天上來(lái)、傲視黃土天下奇、一古度今寫(xiě)新篇三大展區。這里是研究黃河蛇曲地貌發(fā)育、分布、演化及與黃土高原新構造運動(dòng)關(guān)系的重要地區之一。黃土塬、梁、峁和黃土溝谷并存,黃土地貌景觀(guān)類(lèi)型豐富多樣,黃土地層和中生代基巖接觸關(guān)系清楚,是研究第四紀以來(lái)黃土地貌形成演化的重要科學(xué)實(shí)驗室和普及地質(zhì)巖性、河流地貌、黃土地貌知識的理想之地。

  博物館工作人員告訴記者,永和黃河蛇曲,是現今罕見(jiàn)的發(fā)育在黃土高原,并深切于基巖之間的峽谷性嵌入式蛇曲地貌。不同于我國長(cháng)江中下游平原廣泛發(fā)育、兩岸分布有牛軛湖的蛇曲地貌。由于晉陜黃土高原在新生代的隆起,使晉陜段的黃河與其下游的高差加大,下蝕作用增強,加之基巖地層中廣泛發(fā)育的兩組節理的控制和影響,使河道被約束在穩定的蛇曲峽谷內。

  “巧婦”馬大娘是當地人人稱(chēng)贊的名人。對她來(lái)說(shuō),乾坤灣不是一個(gè)旅游景區,而是她的家,來(lái)到乾坤灣的游客都是家人,她在乾坤灣景區門(mén)口開(kāi)了一間民間小吃店。一碗涼皮或者面皮,再來(lái)一個(gè)頗有當地特色的厚饃饃,既美味又實(shí)惠。在當地,“頂飽”是厚饃饃最好的代言詞。以前只有家里的壯勞力才能吃得到。每到割麥季,村民早上去地里干活,晚上才能回來(lái),拿上兩個(gè)厚饃饃,這一天都不會(huì )餓得慌。如今,厚饃饃成為了當地宴請賓客的特色美食。

  東征揮戈,不忘初心。

  行走永和大地,探尋黃河風(fēng)韻,除了大美乾坤灣,紅軍東征永和紀念館也是一個(gè)不容錯過(guò)的重要目的地。1936年,毛澤東主席率領(lǐng)紅軍東征,曾兩次進(jìn)駐永和縣。主席在永和生活、戰斗了13個(gè)日日夜夜,將“渡河東征、抗日反蔣”的方針,修改為“回師西渡,逼蔣抗日”的策略,在關(guān)鍵時(shí)刻扭轉了中國革命的乾坤。

  隨后,主席指揮東征紅軍在乾坤灣勝利回師,開(kāi)始了陜北13年的革命生涯,最終取得中國革命的偉大勝利。這13天與13年也許是機緣巧合,但它是否昭示著(zhù)中國革命從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利的歷史必然?

  現在的紅軍東征永和紀念館珍藏著(zhù)大量的歷史文物,主要介紹了紅軍東征在永和戰斗和宣傳抗日等內容。館內共展出圖片100余張,實(shí)物百余件。紅軍東征精神已成為永和人民的寶貴精神財富。同時(shí),這里與主席相關(guān)的“霞光普照”“陽(yáng)光雨露”“殉義柏”“毛字石”“沙發(fā)石”五大奇觀(guān),更是被群眾津津樂(lè )道、引以為豪。

  千里黃河一壺收

  九曲黃河聚靈秀,飛瀑壺口壯國魂。

  壺口瀑布是中國第二大瀑布,世界上最大的黃色瀑布。黃河奔流至此,兩岸石壁峭立,河口收束狹如壺口,收盡奔騰不息的黃河之水,故名壺口瀑布。瀑布上游黃河水面寬300米,在不到500米長(cháng)的距離內,被壓縮到20-30米的寬度。1000立方米/秒的河水,從20多米高的陡崖上傾注而瀉,形成“千里黃河一壺收”的氣概。

  壺口瀑布雄渾瑰麗蔚為壯觀(guān)。滔滔黃水傾瀉而下,激流澎湃,濁浪翻滾,水沫飛濺,煙霧迷蒙,狂濤怒吼,聲震數里,瀑布高度在枯水期可達15-20米,夏、秋之際可達45米。在洪水時(shí),洪流滾滾,涌出深槽,瀑布就變成一股激流而下,瀑布形消失。河水沿深槽下行5千米便是孟門(mén),出孟門(mén)之后,水面展寬,水勢變緩,又恢復到龍王辿以上的景象。

  伴隨瀑布出現一系列奇特的景致,主要有8大奇觀(guān):水底冒煙、旱地行船、霓虹戲水、山飛海立、晴空灑雨、旱天驚雷、冰峰倒掛、十里龍槽。

克難坡景區 呂桂明

  距離壺口瀑布只有10多公里的克難坡景區以河流侵蝕地貌和黃土地貌景觀(guān)為主,保留有古黃河形成以來(lái)的各種地質(zhì)遺跡。隨行導游告訴記者,由于河流侵蝕作用于軟硬相間的基巖,隨著(zhù)時(shí)間的積累就漸漸形成了形態(tài)各異的側蝕洞。由于地殼的抬升和黃河的下切,在黃河兩岸形成了深切河谷。

  克難城就建于黃土高原山梁之上,地勢險要,又有黃河天然屏障,歷史上具有重要的軍事地位,抗日戰爭時(shí)期曾是閻錫山國民黨政府第二戰區司令部和山西省政府所在地,留有大量的軍事設施遺跡。

魅力人祖山 王馨麗

  女?huà)z伏羲地,中華人祖山。

  吉縣人祖山景區西與壺口瀑布為鄰,主峰海拔高度1742.4米,景區面積203平方公里,其中以人祖廟為核心的主景區面積為45平方公里。

  人祖山文化遺存源遠流長(cháng),神話(huà)傳說(shuō)引人入勝,成為集“神奇、神秘、神圣”于一體的魅力景區。這里歷史文化底蘊深厚,人文遺址眾多,豐富的遺址群使關(guān)于女?huà)z、伏羲的神話(huà)傳說(shuō)變成了有歷史確證的事實(shí),讓媧、羲二皇走下神壇還原其作為人的本來(lái)面目,奠定了中華始祖的神圣地位。伏羲女?huà)z在人祖山開(kāi)創(chuàng )了婚育文明、農耕文明、歷法八卦文明和祭祀文明,點(diǎn)燃了華夏文明的古老星火。

  除了核心景點(diǎn)人祖廟上建有的“媧皇宮”和“伏羲皇帝正廟”外,這里還有關(guān)于伏羲女?huà)z的風(fēng)山、滾磨溝、傳針梁、合煙崖、洞房谷、造化坪等地名;當地一直延續著(zhù)祭祀人祖的風(fēng)俗;值得一提的是,這里還有位列2001年中國考古十大發(fā)現之首的距今萬(wàn)年之久的柿子灘以及新近考古發(fā)現的水獺坪等古人類(lèi)文化遺址群。

  人文底蘊濃郁厚重的人祖山,同時(shí)又兼具偉岸壯觀(guān)的英武之氣,婀娜旖旎的秀麗之美;這里植物群落豐富,奇峰陸石林立,林幽壑深葉茂,珍禽異獸眾多,保留了原始森林的古老風(fēng)貌。春夏秋冬,風(fēng)光各異;絢爛多彩,變幻莫測。遠眺令人油然興嘆,近觀(guān)令人心醉神迷。

  人祖山還是抗戰文化的保留地。1938年,日寇5000精銳攻打人祖山。第二戰區閻錫山晉軍與敵激戰兩天一夜,以犧牲126名官兵為代價(jià),贏(yíng)得戰斗的勝利,創(chuàng )造了抗戰史上以少勝多的一個(gè)經(jīng)典戰例。人祖山中抗戰公路,碉堡、工事、戰壕如今大量保留在山崖密林之中,向人們訴說(shuō)著(zhù)那場(chǎng)艱苦卓絕的戰事,也在提醒國人不忘亡國之恥??梢哉f(shuō),人祖山阻擊戰遺跡和克難坡第二戰區司令長(cháng)官部交相輝映、相得益彰。

  “河汾首勝”云丘山

  古老的黃河流經(jīng)鄉寧境內達22公里,境內河水平緩,河面寬廣,山勢峻峭,怪石林立,奇山異峰,極為壯觀(guān)。在鄉寧縣境,同樣閃耀著(zhù)一張熠熠生輝的旅游名片,它就是位于黃河與汾河夾角處的云丘山景區。

  古曰“昆侖”,俗稱(chēng)“北頂”,素有“河汾第一名勝”之美譽(yù),這就是云丘山。云丘山自然景觀(guān)獨特奇異,人文景觀(guān)豐富多彩,是集生態(tài)、旅游、文化、養生為一體的綜合型景區。

  歷經(jīng)多年的精心打造和大手筆的市場(chǎng)推廣,倚仗獨樹(shù)一幟的民俗元素和良好口碑的不斷累積,云丘山景區在全省乃至全國已經(jīng)具有相當高的知名度和影響力。記者了解到,山西各大地接旅行社已經(jīng)把云丘山作為地接線(xiàn)路里一個(gè)品牌景點(diǎn),在客源地得到廣大游客的認可?!暗皆魄鹕剿柶鹿糯蹇锤黝?lèi)民俗表演”“到云丘山窯洞大院住宿”“云丘山的美食非常棒,特別是云丘水席、云丘山有機蔬菜”三大亮點(diǎn)及優(yōu)質(zhì)的服務(wù)更是云丘山作為線(xiàn)路里面的獨家賣(mài)點(diǎn)。同時(shí),景區內的綠色無(wú)公害的野菜、健身茶等,得到消費者的連連稱(chēng)贊。此外,與美國、墨西哥團隊聯(lián)合設計建造的云丘山土屋聯(lián)合國正在加緊建設中,這種俗稱(chēng)“會(huì )呼吸的生命居所”所帶來(lái)的全新體驗,令人尤為憧憬。

  星羅棋布的多個(gè)古村落是云丘山景區的核心看點(diǎn),也是最大特色。云丘山的千年古村落有11個(gè),有塔爾坡古村、康家坪古村、鼎石古村、安汾古村等,景區保留有唐代古縣城遺址、千年古村落建筑群,古城遺址全部用石塊壘筑而成,完整地保留了古先民的居住理念。其中有8個(gè)被評為國家級傳統古村落。

  每個(gè)古村落的主題定位各不相同,塔爾坡古村定位是民俗古村,村內展示婚俗、花鼓、花饃、民歌、山歌、鐵匠、山茶、巫儺、染布、傳統技藝做豆腐等;康家坪古村定位是匠人村,村內展示各類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目,利用文創(chuàng )的力量進(jìn)行包裝;鼎石古村定位是原住民古村,村內至今保留著(zhù)原來(lái)的生活面貌和習慣,力求還原一個(gè)真實(shí)的古山村。

  下一步,云丘山景區還將圍繞中和文化園、康養圣地、農耕文化園、安汾唐代古縣城旅游特色小鎮和古村落集散地等項目,持續深入挖掘景區的文化潛力。

  仙子下凡佑一方

  仙子女神靈光普照澤佑秦晉百姓,黃河母親源遠流長(cháng)哺育華夏文明。坐落于大寧縣徐家垛鄉馬頭關(guān)的黃河仙子祠東臨巍巍群山,西毗滔滔黃河,依山傍水而建,矗立險峻要沖,始建于元大德元年(1297年),清咸豐四年(1854年)名曹仙媼祠,俗稱(chēng)曹娘娘廟。2006年,大寧縣對曹娘娘廟進(jìn)行了一次大規模的修繕,并正式更名為黃河仙子祠,至今保存完好。

  黃河仙子祠體現了黃河岸邊山區筑廟的風(fēng)格,以石窯和無(wú)梁殿為主,山門(mén)、戲臺、正殿、配殿一應俱全。此外,馬頭關(guān)還有仙來(lái)石、望鄉亭、朝天洞、懸膽、清心泉等景點(diǎn)。這些景點(diǎn)氣貫黃河,香火繚繞,宛若人間仙境。

  黃河仙子曹娘娘相傳是女?huà)z的親生女兒,王母娘娘的養女,三次下凡,助母造人,降妖除魔,啟民濟世立下蓋世奇功,被玉皇大帝封為“黃河之主”,是黃河流域唯一的神。大禹治水時(shí),她三變老媼,以五指梳理一頭長(cháng)發(fā)給大禹啟示,幫助大禹疏洪入海,平息了黃河水患。

  明朝時(shí),她再次下凡,化身黃河西岸延長(cháng)縣曹家河村一個(gè)平民的女兒。從小父母雙亡,長(cháng)大后與小伙子黃山相戀,卻不得成親,遭到兄嫂凌辱囚禁。后在好心侄女的幫助下,逃出魔掌,來(lái)到黃河東岸的馬頭關(guān)村,為民造福,懲惡揚善,直到在半崖的石龕中坐化。附近老百姓將其用黃土和泥裹塑真身,建了廟宇,稱(chēng)為曹仙媼祠,并把仙子坐化的正月廿二作為紀念日,每年都祭奠祈福。一到農歷正月廿二,從四面八方來(lái)到這里的人們熙熙攘攘絡(luò )繹不絕,他們焚香跪拜,祈子禳福,十分熱鬧,這一習俗經(jīng)久不衰,流傳至今。

  目前,黃河仙子的傳說(shuō)已經(jīng)列入山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,故事收入 《最受農民朋友喜愛(ài)的99個(gè)神話(huà)故事》一書(shū)。經(jīng)修復的黃河仙子祠美輪美奐,成為黃河大峽谷中一道亮麗的風(fēng)景。

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  扶貧旅游兩翼齊飛 沿黃公路火熱推進(jìn)

  4月25日,全省黃河、長(cháng)城、太行三大板塊旅游公路2018年部分建設項目在吉縣、大同縣、左權縣、平順縣、陵川縣五地同時(shí)開(kāi)工復工。

  項目總投資約76.8億元的臨汾市沿黃扶貧旅游公路北起永和縣南莊鄉前堡頭村,經(jīng)大寧、吉縣,南至鄉寧縣鄉韓黃河大橋,輻射隰縣、汾西、蒲縣3縣,共涉及56個(gè)鄉鎮,752個(gè)行政村,85萬(wàn)人口。

  根據規劃,該旅游公路主線(xiàn)沿黃河東岸布線(xiàn),全長(cháng)260公里,通過(guò)11條支線(xiàn)與縣域內各處景點(diǎn)連接,支線(xiàn)總長(cháng)196.2公里,景點(diǎn)與景點(diǎn)通過(guò)聯(lián)絡(luò )線(xiàn)連接,總長(cháng)125.3公里。

  建成后,這條公路將是一條“項鏈”,串聯(lián)起黃河沿岸豐富的旅游資源:黃河蛇曲國家地質(zhì)公園、黃河乾坤灣風(fēng)景名勝區、紅軍東征革命紀念館、大寧二郎山自然保護區、吉縣人祖山自然保護區、管頭寺自然保護區、壺口瀑布、克難坡、鄉寧云丘山、黃河古渡口等著(zhù)名旅游景點(diǎn)將有機融為一體。同時(shí),這條旅游公路還將解鎖多種“黃河旅游”的體驗方式,不僅可以滿(mǎn)足自駕游,還能滿(mǎn)足更多元化的旅行需求。

  沿黃扶貧旅游公路,是山西省農村旅游公路建設重點(diǎn)項目,也是我市打造“中國根·黃河魂”旅游品牌重要的基礎性工程,對加快我市西山片區脫貧攻堅、完善沿黃旅游公路網(wǎng)絡(luò )、創(chuàng )建全國著(zhù)名旅游目的地、持續改善生態(tài)環(huán)境具有重大意義。

  記者 王小庚 李衛紅 荀丹薇


     

責任編輯: 吉政

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