馮雙貴:關(guān)于供銷(xiāo)合作社文化的哲學(xué)思考

2019-10-27 12:00:55 來(lái)源:臨汾新聞網(wǎng)

  供銷(xiāo)合作社文化是供銷(xiāo)合作社發(fā)展的紀錄和見(jiàn)證、動(dòng)力和引領(lǐng)、風(fēng)貌和形象,也是供銷(xiāo)合作社職工的精神寄托、精神支柱、精神家園和精神領(lǐng)地,有著(zhù)悠久歷史和豐富內涵,更有著(zhù)深刻的馬克思主義哲學(xué)意義。

  馬克思主義哲學(xué)是供銷(xiāo)合作社文化的基石和支柱,對供銷(xiāo)合作社文化的產(chǎn)生和發(fā)展有著(zhù)重要意義和指導作用。

  一、歷史唯物主義彰顯于供銷(xiāo)社文化的形成中

  馬克思主義哲學(xué)的歷史唯物主義認為,物質(zhì)決定精神、存在決定意識,人民群眾是歷史的創(chuàng )造者。

  就供銷(xiāo)合作社文化而言,它是供銷(xiāo)合作社職工在長(cháng)期歷史實(shí)踐中艱苦探索、辛勤創(chuàng )造所形成的智慧結晶和文化果實(shí)。正如陜西省延安市南區供銷(xiāo)合作社以劉建章為代表的供銷(xiāo)合作社職工創(chuàng )造了“南區經(jīng)驗”和“南區精神”;山西省浮山縣寨圪塔供銷(xiāo)合作社以劉榮升為代表、河南省林州市石板巖供銷(xiāo)合作社以尹興德為代表的供銷(xiāo)合作社職工創(chuàng )造了“扁擔精神”;河北省遷西縣灑河橋供銷(xiāo)合作社以趙志華為代表、北京市房山區周口店供銷(xiāo)合作社黃山店分銷(xiāo)店以王硯香為代表的供銷(xiāo)合作社職工創(chuàng )造了“背簍精神”等。

  這些經(jīng)驗和精神既是供銷(xiāo)合作社文化的本原和基礎,也是供銷(xiāo)合作社文化的亮點(diǎn)和精華。一代代供銷(xiāo)合作社職工大力創(chuàng )造、孕育、傳承和發(fā)展供銷(xiāo)合作社文化,并積極弘揚、光大,使之不斷升華、充滿(mǎn)生機;供銷(xiāo)合作事業(yè)的發(fā)展,也是一代代供銷(xiāo)合作社職工堅持努力和不懈奮斗,充分發(fā)揮人的主觀(guān)意識對客觀(guān)物質(zhì)存在的能動(dòng)作用的結果。事實(shí)證明,供銷(xiāo)合作社職工既是物質(zhì)文明的創(chuàng )造者,又是精神文明的創(chuàng )造者,完全符合馬克思主義哲學(xué)的歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)、完全符合供銷(xiāo)合作社文化發(fā)展的內在規律和哲學(xué)內涵,充分印證了“歷史是人民群眾創(chuàng )造的”這一重要歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)的正確性。

  二、唯物辯證法總特征體現于供銷(xiāo)社文化的發(fā)展中

  馬克思主義哲學(xué)的唯物辯證法認為,世間事物是普遍聯(lián)系、運動(dòng)變化、永恒發(fā)展的,這是唯物辯證法的總特征,也揭示了事物發(fā)展的內在規律。

  從供銷(xiāo)合作社文化的發(fā)展來(lái)看,也完全符合和充分體現了唯物辯證法的總特征。供銷(xiāo)合作社文化的發(fā)展不僅和供銷(xiāo)合作社自身的發(fā)展緊密聯(lián)系,而且和社會(huì )發(fā)展、歷史發(fā)展、時(shí)代發(fā)展、文化發(fā)展息息相關(guān),是“一損俱損、一榮俱榮”的關(guān)系。戰爭年代,根據地和解放區供銷(xiāo)合作社抗擊敵人、組織生產(chǎn)、服務(wù)生活、支援前線(xiàn),形成了“獻身革命、不畏艱難、勇于奉獻”的“南區精神”“自力更生、艱苦奮斗的革命精神,理想與實(shí)踐相結合的原則,實(shí)事求是的工作態(tài)度,為人民服務(wù)、為革命戰爭和革命的整體利益服務(wù)的方向”的“南區經(jīng)驗”和“堅守信念、愛(ài)崗敬業(yè)、艱苦奮斗、服務(wù)群眾”“艱苦創(chuàng )業(yè)、勤儉辦社、一心為民、開(kāi)拓創(chuàng )新”的“扁擔精神”;新中國成立后,供銷(xiāo)合作社以發(fā)展生產(chǎn)、保障供給為己任,創(chuàng )造了“艱苦奮斗、勤儉辦社、心系群眾、誠實(shí)守信”,“不怕吃苦、艱苦奮斗、全心服務(wù)、一心為民”的“背簍精神”;改革開(kāi)放以來(lái),供銷(xiāo)合作社艱苦創(chuàng )業(yè)、砥礪奮進(jìn)、改革創(chuàng )新、扎根基層,弘揚了“心系‘三農’、愛(ài)農為民”的奉獻精神,“堅韌克難、勤儉勤勉”的創(chuàng )業(yè)精神,“不斷創(chuàng )新、永不言止”的進(jìn)取精神和“開(kāi)放包容、互利共贏(yíng)”的合作精神等。以這些經(jīng)驗和精神為核心內涵的供銷(xiāo)合作社文化始終閃耀著(zhù)供銷(xiāo)合作社職工的智慧和光芒,在革命、建設、改革開(kāi)放等各個(gè)歷史時(shí)期,在“站起來(lái)”“富起來(lái)”到“強起來(lái)”各個(gè)發(fā)展階段都發(fā)揮了獨特而重要的作用,使供銷(xiāo)合作社文化一直在不斷運動(dòng)、不斷變化、不斷創(chuàng )新、不斷發(fā)展,始終充滿(mǎn)著(zhù)旺盛活力和蓬勃動(dòng)力。

  供銷(xiāo)合作社文化的發(fā)展始終與中國特色社會(huì )主義文化的發(fā)展密不可分、互相促進(jìn)、相輔相成、相得益彰。

  三、認識論充分反映于供銷(xiāo)社文化的實(shí)踐中

  馬克思主義哲學(xué)的認識論即辯證唯物主義認識論,是認識論的高級階段和科學(xué)形式,是關(guān)于認識本質(zhì)、來(lái)源、發(fā)展過(guò)程及其規律的科學(xué)論,其基本原理是能動(dòng)的、革命的反映論,即實(shí)踐論。

  馬克思主義哲學(xué)的認識論注重理論與實(shí)踐相結合、注重實(shí)踐,其最突出特點(diǎn)就是它的實(shí)踐性。從供銷(xiāo)合作社文化來(lái)講,也始終體現著(zhù)極強的實(shí)踐性,在實(shí)踐中產(chǎn)生、提煉、升華和凝聚,是供銷(xiāo)合作社實(shí)踐活動(dòng)在思想理論上、意識形態(tài)上、文化元素上和精神觀(guān)念上的集中體現、真實(shí)反映和高度概括,是理性的實(shí)踐和感性的升華,源于實(shí)踐而又高于實(shí)踐。沒(méi)有豐富的供銷(xiāo)合作社實(shí)踐,就沒(méi)有豐富的供銷(xiāo)合作社文化。供銷(xiāo)合作社文化自始至終、從表及里,無(wú)不閃耀著(zhù)實(shí)踐的光芒、無(wú)不體現著(zhù)實(shí)踐的成果。如“南區經(jīng)驗”“南區精神”就是國內革命戰爭時(shí)期,延安南區供銷(xiāo)合作社職工偉大實(shí)踐的文化體現;“扁擔精神”就是抗日戰爭時(shí)期浮山寨圪塔、解放戰爭時(shí)期林州石板巖供銷(xiāo)合作社職工偉大實(shí)踐的文化體現;“背簍精神”就是新中國成立后遷西灑河橋、房山周口店黃山店分銷(xiāo)店供銷(xiāo)合作社職工偉大實(shí)踐的文化體現; “扎根三農、誠信經(jīng)營(yíng)、拓展服務(wù)、創(chuàng )新發(fā)展”和“創(chuàng )業(yè)奉獻、進(jìn)取合作”等精神就是改革開(kāi)放以來(lái)廣大供銷(xiāo)合作社職工扎根基層、獻身農村、加強合作、不斷進(jìn)取偉大實(shí)踐的文化體現等。文化的閃光來(lái)自于實(shí)踐的閃光,高尚的精神來(lái)自于樸素的實(shí)踐。

  四、認識實(shí)踐辯證關(guān)系驗證于供銷(xiāo)社文化的作用中

  供銷(xiāo)合作社文化來(lái)源于供銷(xiāo)合作社實(shí)踐,而又反過(guò)來(lái)指導供銷(xiāo)社實(shí)踐。供銷(xiāo)合作社文化作為實(shí)踐的理論概括,對供銷(xiāo)合作社實(shí)踐的指導意義和引領(lǐng)作用非常直接和明顯。從馬克思主義哲學(xué)中認識和實(shí)踐的辯證關(guān)系來(lái)看,這種由供銷(xiāo)合作社實(shí)踐上升為供銷(xiāo)合作社理論、供銷(xiāo)合作社文化,而又反過(guò)來(lái)作用于供銷(xiāo)合作社實(shí)踐、指導供銷(xiāo)合作社實(shí)踐,使之減少挫折、少走彎路,變盲目實(shí)踐為科學(xué)實(shí)踐、變感性認識為理性認識、變精神力量為物質(zhì)力量的辯證關(guān)系,既完全符合,也充分驗證了馬克思主義哲學(xué)認識和實(shí)踐的辯證關(guān)系。正是由于這種辯證關(guān)系的相互作用、互為補充、不斷發(fā)展、互相促進(jìn),才使得供銷(xiāo)合作社文化與實(shí)踐均得以持續不斷發(fā)展,均具有綿延不竭的動(dòng)力。供銷(xiāo)合作社文化與實(shí)踐活動(dòng)的相得益彰、交相輝映,有力促進(jìn)了二者之間的協(xié)調發(fā)展和良性互動(dòng)。

  在新時(shí)代,供銷(xiāo)合作社應堅持以馬克思主義哲學(xué)為指導,充分借助馬克思主義哲學(xué)的積極作用,進(jìn)一步加強供銷(xiāo)合作社文化建設,使之不斷實(shí)現大發(fā)展、大繁榮,用供銷(xiāo)合作社文化的巨大力量全力促進(jìn)供銷(xiāo)合作事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

 ?。ㄗ髡呦蹬R汾市供銷(xiāo)合作社黨組書(shū)記、理事會(huì )主任)


     

責任編輯:暢任杰

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