圖為《追夢(mèng)人祖山》作品研討會(huì )現場(chǎng)。記者 劉晚 攝
2012年9月13日,《臨汾日報·科教文化周刊》頭版頭條刊發(fā)了原市人大常委會(huì )主任、臨汾市三晉文化研究會(huì )會(huì )長(cháng)劉合心所作的《追夢(mèng)人祖山》一文。文章發(fā)表后,引起了社會(huì )各界的廣泛關(guān)注,認為此文對推動(dòng)臨汾文化與旅游事業(yè)發(fā)展做出了積極的探索。為此,吉縣縣委、縣政府,臨汾日報社,人祖山文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司于11月6日邀請有關(guān)專(zhuān)家學(xué)者,在臨汾日報社召開(kāi)了人祖文化暨劉合心《追夢(mèng)人祖山》研討會(huì ),對這一文化現象進(jìn)行了學(xué)術(shù)探討?!蹲穳?mèng)人祖山》作者劉合心,原市政協(xié)副主席陳保堂及來(lái)自全市文化旅游領(lǐng)域的領(lǐng)導及專(zhuān)家學(xué)者出席會(huì )議,圍繞《追夢(mèng)人祖山》一文,本著(zhù)對人祖文化及臨汾文化旅游開(kāi)發(fā)的熱情,集思廣益,暢所欲言,各抒己見(jiàn)。
這是一個(gè)很有新意的研討會(huì )。
在文化與旅游的結合上,吉縣給我們創(chuàng )造了好經(jīng)驗,樹(shù)立了一個(gè)好樣板。
為此,本報將部分領(lǐng)導及專(zhuān)家學(xué)者的發(fā)言進(jìn)行了匯總整理發(fā)表,以饗讀者。
陳保堂(原市政協(xié)副主席)
吉縣是我的第二故鄉,我對吉縣的感情特別深厚,所以今天我要帶頭發(fā)言。
吉縣開(kāi)發(fā)人祖山是大手筆、大動(dòng)作、大作為,也是埋在我心頭很久的愿望。在我的印象中,劉合心主任不僅是官人,還是文人、能人、名人、超人、高人,他能說(shuō)、能寫(xiě)、能干,我對他嚴謹的工作態(tài)度、求真的工作作風(fēng)、孜孜不倦地追求精神感受很深。我相信,有了劉合心主任的《追夢(mèng)人祖山》,開(kāi)發(fā)古老而文明的人祖山文化會(huì )如虎添翼,吉縣很快也會(huì )成為一個(gè)“壺口能看、蘋(píng)果能吃、人祖能游”的人間天堂。
王庚星(臨汾日報社總編輯)
《臨汾日報》建報以來(lái),為一篇作品開(kāi)研討會(huì ),這是第一次,邀請這么多的專(zhuān)家學(xué)者和領(lǐng)導參加,這也是第一次?!蹲穳?mèng)人祖山》這篇文章行文優(yōu)美、見(jiàn)識深邃,反映了作者頗深的文學(xué)功底。希望劉合心主任今后佳作不斷,繼續創(chuàng )作更多更好的文章。希望吉縣人祖山在開(kāi)發(fā)工作上繼續努力,這是功在千秋的大事。旅游只有插上文化的翅膀,才能飛得更高更遠。
郭剛(市人大副秘書(shū)長(cháng)、研究室主任)
能夠參加劉合心先生《追夢(mèng)人祖山》作品研討會(huì ),感到十分榮幸。近年來(lái),他的系列歷史文化散文引起了強烈反響,贏(yíng)得了社會(huì )各界的高度贊譽(yù),他以史為鑒、說(shuō)古論今,謀篇布局自然天成,遣詞用句如行云流水。他熱愛(ài)故土、熱愛(ài)工作、熱愛(ài)人民,每到一地就全身心地融入其中。他深掘歷史,是為了更好地從歷史得失中明察現實(shí)。我相信,劉合心先生《追夢(mèng)人祖山》作品的發(fā)表,不僅對加強人祖文化的研究產(chǎn)生深刻的影響,而且會(huì )對吉縣和全市的文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展起到強有力的推動(dòng)作用。
李艾珍(市旅游局局長(cháng))
“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈?!眲⒑闲闹魅蔚奈恼隆蹲穳?mèng)人祖山》開(kāi)頭就引用了唐代劉禹錫的這句千古名言,把讀者的思維巧妙地帶到了地處山西吉縣一隅的人祖山。
景區要有“魂”,就要在文化創(chuàng )意上下工夫,在標新立異上動(dòng)腦筋,在宣傳策劃上獨樹(shù)一幟。就要有“一個(gè)好故事”——講述內涵,講述來(lái)歷;有“一個(gè)好片子”——展示風(fēng)情,展示民俗;有“一個(gè)好冊子”——宣傳特色,宣傳攻略;有“一個(gè)好歌曲”——唱響品牌,唱響精神。
張瑞萍(市婦聯(lián)主席)
我很高興有這樣的機會(huì )和各界人士交流切磋?!蹲穳?mèng)人祖山》這篇文章共分三部分,第一部分介紹人祖山概況、敘述人祖山“人根之祖出在吉州”的歷史;第二部分闡釋女蝸遺骨問(wèn)題;第三部分闡述人祖山開(kāi)發(fā)的重大意義;結尾是對人祖山的衷心祝福。
開(kāi)發(fā)人祖山是高瞻遠矚,就地取材,濃墨重彩的大手筆,我期待這次的研討成果,落實(shí)到人祖山的開(kāi)發(fā)工作中,使開(kāi)發(fā)人祖山成為色彩斑斕的現實(shí)。
陳續臻(原文化局黨組書(shū)記、調研員)
我是吉州人,做了23年的文化宣傳工作,我感覺(jué)今天的研討會(huì )很有意義。
《追夢(mèng)人祖山》是劉合心主任的又一力作,文章引典考據、令人信服,在吉縣人祖山因為“驚現女蝸遺骨”而引起輿論嘩然,質(zhì)疑之際,從自然風(fēng)貌、考古發(fā)現、史料典籍、歷史傳說(shuō)、民風(fēng)民俗等方面為讀者勾畫(huà)了一個(gè)完整清晰的人祖山,既向世人清晰還原了“女蝸遺骨”事件的完整面目,又娓娓闡述了該事件對中華文化傳承的積極意義,描繪了人祖山文化旅游開(kāi)發(fā)的光輝前景。
彭亞明(原堯都區人大副主任)
今天召開(kāi)人祖文化暨《追夢(mèng)人祖山》研討會(huì ),是我區文化界的一件大事盛事,也是我市三晉文化的一件大事、一個(gè)重要課題。對于推進(jìn)人祖山文化旅游業(yè)的發(fā)展,必將起到積極的推動(dòng)作用。劉合心主任的《追夢(mèng)人祖山》,澄清了一些基本情況,理順了文化研究和旅游開(kāi)發(fā)的思路,對我們打造人祖山文化品牌具有指導意義。
高樹(shù)德(堯都區文物旅游局書(shū)記)
我是在外工作的吉縣人,30年前去過(guò)人祖山,人祖山因為有伏羲廟和女?huà)z補天的風(fēng)洞,在我心里一直是一座神秘的大山。人祖山一帶不僅流傳著(zhù)女?huà)z、伏羲的許多美麗傳說(shuō),而且山中至今還留有“滾磨溝”“穿針梁”“造化坪”等自然景觀(guān)。每年七月十八,百姓都要舉行祭祀人祖的盛大民俗活動(dòng)。
以前,聽(tīng)人說(shuō)到自己的家鄉就感覺(jué)沒(méi)有底氣,因為家鄉的貧窮;現在,聽(tīng)人說(shuō)起家鄉來(lái)就感到驕傲。因為家鄉激越的壺口、美味的蘋(píng)果和充滿(mǎn)神秘色彩的人祖山。
石耀輝(市委黨校副教授)
一篇文章,為何能寫(xiě)出這樣的境界,我覺(jué)得有這幾點(diǎn):一是作者的責任感、深厚的寫(xiě)作功底以及多年對源頭文化的不懈探索。作者長(cháng)期擔任市級領(lǐng)導職務(wù),傾情文化研究,寫(xiě)過(guò)多篇文化散文,并出版過(guò)《源頭集》,因而有“源頭作家”的稱(chēng)號。二是提前做好功課。為寫(xiě)這篇文章,作者廣泛查閱文獻資料,并虛心求教,人未到人祖山,心里已有了一座人祖山。三是認真細致地實(shí)地考察。在人祖山考察時(shí),作者不放過(guò)任何疑問(wèn),對山勢地形、塑像、碑刻等,都仔細觀(guān)察詢(xún)問(wèn)。正因為有此三點(diǎn),作者實(shí)現了“為時(shí)而著(zhù)”的寫(xiě)作境界,為人祖山和她的開(kāi)發(fā)者們貢獻出了一篇精品。
馮彥山(人祖文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司文化部部長(cháng))
人祖山既有深邃的文化內涵、動(dòng)人的歷史傳說(shuō),還有瑰麗的自然風(fēng)景,更有黃河壺口瀑布和抗戰遺址克難坡,占盡天時(shí)、地利和人和。如果把這些資源完全運用于旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,全力拓展國內外市場(chǎng),那么,一個(gè)以世界華人尋根祭祖為目標,集遠古文化、生態(tài)觀(guān)光、休閑度假、科普體驗、愛(ài)國教育為一體的人祖山景區,將成為引領(lǐng)當地經(jīng)濟騰飛的新坐標。
馬志正(山西師大地理系教授)
《追夢(mèng)人祖山》一文,為大家介紹了人祖文化、人祖山景區,肯定了開(kāi)發(fā)人祖山,是文化和旅游的結合,完全符合國家加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策,以文化提升旅游的內涵,以旅游擴大文化的傳播。
人祖山丹霞地貌吸引人、人文資源超過(guò)人、區域環(huán)境留住人、經(jīng)濟基礎支持人,所以開(kāi)發(fā)人祖山經(jīng)濟價(jià)值、社會(huì )效益巨大,前景光明,是一件利在當代、功在千秋的事業(yè),必將進(jìn)一步加快吉縣轉型發(fā)展、跨越發(fā)展的步伐。
周征松(山西師大文學(xué)院教授)
吉縣深厚的文化底蘊,是我“心向往之”的地方。今年10月初,我隨劉合心主任赴吉縣考察,又燃起了我對吉縣文化的興趣。
我欽佩劉合心主任“對歷史文化殊愛(ài)有加”的表情,我欣賞他的文思敏捷和生花妙筆。吉縣考察后不久,就寫(xiě)出美文《追夢(mèng)人祖山》。拜讀再三,我認為,他以深邃的見(jiàn)識,客觀(guān)平實(shí)的筆觸,恰如其分地評議了吉縣歷史文化的價(jià)值。
王燕(臨汾日報社高級編輯)
劉合心會(huì )長(cháng)的新作《追夢(mèng)人祖山》是對歷史人祖山的多角度審視;是對現實(shí)人祖山的由衷贊美;是對未來(lái)人祖山的熱情展望,是三晉文化的研究成果。作者對人祖山文化的深層次思考、對人祖山開(kāi)發(fā)與建設的構想具有指導意義。人祖山文化就是黃河文化,黃河文化就是中華民族文化。黃河之水天上來(lái),最有氣派、最有價(jià)值、最有代表性的就是黃河壺口。人祖山與壺口,一山一水,一剛一柔,相映成輝、相得益彰,既是山水經(jīng)典,也是文化經(jīng)典。是吉縣、是臨汾的一對珍寶。
耿世文(人祖山文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司董事長(cháng))
吉縣具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊,正是這種深厚的文化吸引了我,使我傾其所有投入開(kāi)發(fā)人祖山的事業(yè)。
劉合心同志是一個(gè)學(xué)養深厚、目光敏銳、事業(yè)有成的學(xué)者型官員。他對臨汾文化的重視、研究、吶喊和實(shí)踐,成果斐然,有目共睹。
我堅信他的《追夢(mèng)人祖山》一定會(huì )為我們人祖山文化的打造、人祖圣山的重光起到積極的推進(jìn)作用。人祖山文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司也絕不會(huì )忘記劉合心同志在關(guān)鍵時(shí)刻對我們人祖文化開(kāi)發(fā)研究的有力支持。 (記者 劉晚整理)
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