堯峪村彩繪文化墻

　　臨汾新聞網(wǎng)訊 “立春陽(yáng)氣轉，雨水沿河邊……芒種開(kāi)了鏟，夏至不著(zhù)棉……”在鄉土氣息濃郁的茅草棚前，一身書(shū)生打扮的亓沭博手捧竹簡(jiǎn)，和其他9名同樣來(lái)自永樂(lè )希望小學(xué)4年級、同樣裝束的同學(xué)，一起吟誦著(zhù)《二十四節氣歌》。稚嫩的童聲和著(zhù)舒緩的古箏曲，二十四節氣淺顯而豐富的意涵被娓娓道來(lái)。

　　6月6日，芒種節氣。綠水青山二十四節氣·時(shí)節如流美麗古縣——“芒種祈福堯峪村”開(kāi)幕式在古縣永樂(lè )鄉堯峪村舉行。

　　仲夏五月的堯峪村，滿(mǎn)山蒼翠，溪流潺潺。慕名而來(lái)的人們，或觀(guān)賞富有節氣元素的文藝節目，或體味包粽子、繡香包的民俗之樂(lè )，或品鑒“敬授民時(shí)”彩繪文化墻，或品嘗地方特色節氣飲食，抑或體驗傳統農事活動(dòng)樂(lè )趣，在山水間感受著(zhù)千年歷法和農耕文化的博大精深。

　　4000多年前，堯定都平陽(yáng)（今臨汾）。據《尚書(shū)·堯典》記載，堯為了發(fā)展農業(yè)，命“羲和四人編制歷法”，開(kāi)啟了中國獨有的具有二十四節氣的陰陽(yáng)歷。秦漢年間，二十四節氣完全確立。2016年11月30日，中國“二十四節氣”被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄?？梢哉f(shuō)，二十四節氣的劃定是我國古代天文和氣候科學(xué)的偉大成就。2000多年來(lái)，它在安排和指導農業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中發(fā)揮了重大的作用。

　　芒種芒種，連收帶種。作為二十四節氣中的第9個(gè)節氣，芒種的字面意思為“有芒的麥子快收，有芒的稻子可種”。芒種至夏至的這半個(gè)月，是秋熟作物播種、移栽、苗期管理的關(guān)鍵時(shí)期，也意味著(zhù)全面進(jìn)入夏收、夏種、夏管的“三夏”大忙高潮。芒種，“忙種”。在堯峪河畔，村里開(kāi)辟的一畝多的農事體驗基地，被劃分成了栽種西紅柿、茄子、辣椒、大蔥以及玉米、紅薯等蔬菜和農作物的不同區域，永樂(lè )鄉經(jīng)管站站長(cháng)楊振文正指導來(lái)此體驗的游客如何耕作。

　　為期10天的“芒種祈福堯峪村”活動(dòng)，以前所未有的曝光量將世人目光聚焦在了這個(gè)440口人的小山村。

　　堯峪村其名因堯之所居之地而來(lái)。相傳帝堯看望長(cháng)子丹朱，途經(jīng)這里，見(jiàn)此地土壤肥沃、氣候適宜、降雨充沛，農業(yè)生產(chǎn)有著(zhù)得天獨厚的優(yōu)勢，便將其隨身攜帶的小米教導當地群眾進(jìn)行種植，因而小米種植流傳至今。市政協(xié)文史研究員藺長(cháng)旺在其新近撰寫(xiě)的《古縣堯店堯峪與帝堯的淵源》一文中，則從學(xué)術(shù)研究的角度出發(fā)，引經(jīng)據典，從帝嚳后裔唐堯部落自黃淮西遷曾途經(jīng)岳陽(yáng)堯店、堯寓（堯峪），考古證明岳陽(yáng)堯店一帶確有唐堯時(shí)期的文化遺存，岳陽(yáng)堯店與吳家嶺一帶之地形似乎適合天文觀(guān)測三個(gè)方面，探究了帝堯、“二十四節令”與古縣的淵源。

　　對于這些，今年74歲的魯壽業(yè)老人打小就聽(tīng)老一輩人講過(guò)，因而有一種與生俱來(lái)的榮耀感，以至于一聽(tīng)說(shuō)“芒種祈福堯峪村”要在村里舉辦，他就把家里搜集到的瓦罐、炕桌、柳籃、石斧、火石等老物件搬到了開(kāi)幕式現場(chǎng)?！霸谶@里搞鄉村旅游，就是在宣傳我們堯峪，我當然堅決支持！”擺弄著(zhù)眼前厚實(shí)拙樸的老物件，魯壽業(yè)一邊繪聲繪色地介紹，一邊試圖還原農耕時(shí)代的勞作場(chǎng)景。

　　文化搭臺，經(jīng)濟唱戲，鄉村旅游節在喚起人們舊時(shí)記憶的同時(shí)，已成為永樂(lè )鄉展示特色產(chǎn)品的窗口。在魯壽業(yè)老人的老物件展示桌對面，該鄉出產(chǎn)的“樂(lè )土”牌系列農特產(chǎn)品格外顯眼，松蘑菇、羊肚菌、核桃、玉米面、高粱面、小米、黑小米、紅豆、綠豆、赤焰椒、剪餅、土蜂蜜、蜂花粉……種類(lèi)繁多且綠色無(wú)污染成為其吸引游客的一大賣(mài)點(diǎn)。而在另一側，來(lái)自毛兒莊村的馮興祿熱情地介紹著(zhù)面前中藥材的藥性。白芍、遠志、地黃、黃芩、連翹、丹參、柴胡……據說(shuō)，這些中藥材都是村里“益農合作社”的產(chǎn)品，其種類(lèi)之多令不少游客嘖嘖稱(chēng)奇。

　　永樂(lè )鄉鄉長(cháng)賀神建介紹，該鄉大力發(fā)展鄉村特色游，實(shí)施鄉村振興戰略，今年以來(lái)先后舉辦了“驚蟄永樂(lè )煎餅節”“春分金寨桃花會(huì )”等鄉村文化旅游節活動(dòng)。這些活動(dòng)堅持政府主導、社會(huì )參與的運作模式，通過(guò)系列體驗活動(dòng)，在展示永樂(lè )鄉的風(fēng)土人情、提高農業(yè)的附加值、助推項目建設的同時(shí)，意在把鄉村文化旅游節打造成一個(gè)促進(jìn)全鄉經(jīng)濟社會(huì )事業(yè)發(fā)展的機制性平臺，對外宣傳永樂(lè )、推介永樂(lè )，提高知名度，提升美譽(yù)度，增強吸引力；對內實(shí)現文化、旅游、商貿等產(chǎn)業(yè)的融合，推進(jìn)永樂(lè )經(jīng)濟社會(huì )各項事業(yè)趕超進(jìn)位、跨越發(fā)展。

　　據縣文化和旅游局局長(cháng)劉廣亮介紹，二十四節氣文化旅游節是古縣在脫貧攻堅時(shí)期專(zhuān)門(mén)提出的一項文化活動(dòng)，依托當地獨特的自然資源和特色產(chǎn)業(yè)，以鄉里鄉親大聯(lián)歡品牌文化活動(dòng)為載體，找準文化與經(jīng)濟的交匯點(diǎn)，將鄉村文化資源優(yōu)勢轉化為經(jīng)濟優(yōu)勢。實(shí)踐證明，一個(gè)包括“吃、住、行、游、購、娛”，融合自然風(fēng)光、田園風(fēng)光、村落民宅、農事民俗、特色餐飲等元素的鄉村旅游扶貧產(chǎn)業(yè)風(fēng)生水起，拉長(cháng)了旅游產(chǎn)業(yè)鏈條，“特色農林牧副產(chǎn)品逐漸成為游客們爭相購買(mǎi)的伴手禮，農民增收、農村脫貧的新路越走越寬?！睋私?，2018年該縣先后舉辦了13個(gè)節氣的鄉村文化旅游節，今年截至目前則已經(jīng)舉辦了9個(gè)。

　　堯文化研究學(xué)者、著(zhù)名作家喬忠延認為，堯店、堯峪是古縣打通與堯關(guān)聯(lián)的地理資源。當地研究打造二十四節氣旅游品牌，是對中華民族一個(gè)很大的貢獻。以二十四節氣搞旅游，是抓住了弘揚優(yōu)秀傳統文化這個(gè)亮點(diǎn)。

　　藺長(cháng)旺在文章中評價(jià)認為，古縣將傳統的二十四節氣與鄉村振興相結合，通過(guò)整合山水文化、傳統文化、紅色文化，以此來(lái)推動(dòng)鄉村振興的發(fā)展戰略，“無(wú)疑是古縣人民在新時(shí)代的創(chuàng )新之舉”。

　　不可否認，“二十四節氣”系列文化旅游活動(dòng)的相繼舉辦，極大地激活了蘊藏在古縣廣大鄉村的文化旅游資源，成為實(shí)施鄉村振興戰略、促進(jìn)城鄉融合發(fā)展的有力抓手，也成為實(shí)現縣域經(jīng)濟轉型發(fā)展的“突破口”。近年來(lái)，古縣縣委、縣政府圍繞“擦亮一張名片，做強兩大產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)三城聯(lián)創(chuàng )，辦好四件大事”的工作重點(diǎn)，提出了“1234”發(fā)展戰略。前不久，縣委書(shū)記龐明明在接受本報記者專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)曾表示，就古縣而言，首先要擦亮“天下第一牡丹”的這張獨有名片。作為典型的煤炭資源型山區縣，古縣不能長(cháng)期吃“資源飯”、在煤焦產(chǎn)業(yè)上“打轉轉”，更不能沉浸于往日的輝煌之中。立足古縣實(shí)際，跳出煤炭資源，發(fā)展非煤產(chǎn)業(yè)，最應考慮的就是有一定基礎的文旅產(chǎn)業(yè)。長(cháng)遠之策，是要利用古縣豐富的文化旅游資源發(fā)展全域旅游，以“賞千年牡丹、講相如故事、揚太岳文化”為主線(xiàn)，充分挖掘蘊含其中的牡丹文化、相如文化、紅色文化，利用好二十四節氣文化旅游活動(dòng)打造精品旅游線(xiàn)路，主動(dòng)融入全省旅游發(fā)展大戰略，下好“先手棋”、打好“主動(dòng)仗”，讓旅游產(chǎn)業(yè)真正成為縣域經(jīng)濟增長(cháng)的綠色“新引擎”。

　　記者 孫宗林