“天下第一衙”霍州署 千年官衙文化的厚重載體

2018-07-12 21:11:59 來(lái)源:臨汾新聞網(wǎng)   瀏覽次數:

    霍州署衙始建于隋唐時(shí)期,距今已有1300年的歷史,原占地面積5.85萬(wàn)平方米,分中軸線(xiàn)、東輔線(xiàn)、西輔線(xiàn)三大建筑群。由于歷史原因,東西輔線(xiàn)大部分建筑已不復存在?,F存建筑為元、明、清三個(gè)朝代的古文化遺存,占地面積2.14萬(wàn)余平方米,有大小房楹180余間,是我國目前保存較為完整的唯一州級衙署。

    霍州署衙1996年被國務(wù)院公布為“全國重點(diǎn)文物保護單位”,2014年被省紀委命名為“山西省廉政教育基地”。因其保存完整、建筑精巧和文化內涵豐富素有“天下第一衙”之稱(chēng)。

    一座霍州署衙不僅是古代官衙建筑的經(jīng)典之作,更是中國千年官衙文化的厚重載體。

    令人震撼的古衙標本

    霍州署衙在現存古代衙署中,具有建衙時(shí)間最早、占地面積最大、擔負的職能最多、氣勢最好的幾大特點(diǎn)。

    據考證,霍州署最早建于隋代,起初為隋將宋老生的幕府行轅,霍州城由河西遷至現址后,原來(lái)帥府行轅成為州治之所,這使其成為全國現存原址保存時(shí)間最早的地方衙署。據清道光五年《直隸霍州志》記載:霍州署分中軸線(xiàn)、東輔線(xiàn)、西輔線(xiàn)三大建筑群,總占地面積為5.85萬(wàn)平方米?,F存建筑為中軸線(xiàn)部分,占地面積為2.14萬(wàn)余平方米,為現存地方衙署中占地面積最大衙署。

    霍州地處三晉南北交通要道,境內有全國八大關(guān)隘之一——韓信嶺與白壁關(guān),是重要的軍事要隘,故霍州署除擔負主要行政職能外,還擔負驛站與軍事兩項職能。據考察,在全國現存地方衙門(mén)中唯有霍州署建筑整體布局為立體布局。由于霍州署中部凸四邊凹的特殊地形,古人巧為布局與設計,把州署的主體建筑州署大堂建于最高處,以此為發(fā)端州署大堂月臺及甬道都高于兩邊院落一米以上,而威猛高聳的儀門(mén)竟然高出儀門(mén)前丹墀廣場(chǎng)近三米,以至從丹墀廣場(chǎng)登儀門(mén)竟然有十八節臺階。由于霍州署這種罕見(jiàn)的高聳雄渾的建筑格局,使其當之無(wú)愧地成為全國現存地方衙署中氣勢最為恢宏的衙門(mén)。

    最能體現朝代特征的建筑當屬具有元堂明廈的州署大堂。元代大堂巍峨壯觀(guān),堂內既不雕梁畫(huà)棟,又不彩壁繪墻,完全給人一種樸實(shí)無(wú)華、莊嚴肅穆的感覺(jué)。這種莊重威嚴的建筑風(fēng)格充分體現了元代蒙古人那種粗獷豪放的性格特征。與大堂緊密相連的是明代抱廈。抱廈的梁架選材都經(jīng)過(guò)加工修飾,圓潤、標準,柱下有鼓形雕花柱礎石,椽檁經(jīng)過(guò)彩繪、裝飾,古樸典雅,與大堂的樸實(shí)無(wú)華形成了鮮明的對比,但又各具情趣,相映生輝。抱廈的四柱之上用極小的闌額相連,上面卻承托著(zhù)一整根極大的普柏枋,在這根普柏枋上,有斗拱七朵,朵與朵之間距離相等,可是卻沒(méi)有一朵是放在任何柱頭之上的,這是把斗拱原結構上的作用“完全忘卻”,好像隨便擱在那兒。就這種結構的遺存而言,是目前我國獨一無(wú)二的古代建筑范例。中國古建筑研究專(zhuān)家梁思成先生贊譽(yù)其為“滑稽絕倫的建筑獨例”。

    霍州署衙明清時(shí)期多有修繕添建,因主持修繕的官員既有南方人,也有北方人,這就是霍州署衙的建筑風(fēng)格既結合了北方建筑的雄厚,又結合了南方建筑的細膩。其整體布局嚴謹開(kāi)闊,既兼顧了衙署功能,又兼顧了工作與生活場(chǎng)所的大氣舒適,稱(chēng)其為古代衙署建筑的典范之作,一點(diǎn)都不為過(guò)。

    令人嘆服的吏治文化

    在霍州署衙內,體現吏治文化的物品隨處可見(jiàn),在建筑、石碑、牌匾、楹聯(lián)、展品中都能體現出來(lái)。

    在霍州署衙戒石亭,面南的兩塊石碑上,東書(shū)“公生明”,西書(shū)“廉生威”。這六個(gè)字源自明代霍州學(xué)正曹端所言。永樂(lè )二十二年,即公元1424年,曹端的弟子郭晟科考中舉,赴西安上任前向他請教為官之道,先生答曰:其公廉乎?吏不畏吾嚴而畏吾廉,民不服吾能而服吾公;公則民不敢慢,廉則吏不敢欺?!辈芏说倪@則名言,傳到時(shí)任山東巡撫戶(hù)部尚書(shū)年富那里,年富尚書(shū)經(jīng)過(guò)提煉,增加了“公生明,廉生威”六字,并刻碑立于泰安府衙內,成為我國最早的一塊官箴刻石。

    在霍州署衙譙樓大門(mén)上,有磚雕題額“拱辰”二字,這兩個(gè)字取自孔子《論語(yǔ)》“以政為德,譬如北辰,居其所而眾星拱之”。就是說(shuō)如果為政者能有德范,大家就會(huì )像星辰一樣聚集在你的周?chē)?。千百年?lái),國人始終把修身立德作為為人為官的根本,為官者必先修圣賢之德,然后用高尚品行感化百姓,引導教化民眾,才會(huì )受到百姓的支持與擁戴。

    在大堂前額牌匾上書(shū)寫(xiě)著(zhù)“親民堂”三字,這是明代霍州知州褚相所題,在這樣一個(gè)核心位置,這樣一個(gè)重要的政務(wù)活動(dòng)場(chǎng)所,亮出“親民堂”牌子,表明為官者自己要做一個(gè)親民為民的好官,同時(shí)也是告誡為官者心中應時(shí)時(shí)裝有百姓,體現了民本思想。

    在大堂的外柱上有一副楹聯(lián):“莫謂民可欺,一二事偶不經(jīng)心,其怨其咨,議騰眾口;漫說(shuō)官易做,千萬(wàn)戶(hù)于茲托命,以教以養,責在藐躬?!逼湟鉃椋耗悴灰詾槔习傩湛梢暂p視,當官的一兩件事做不好,怨聲、責怪聲都能從老百姓口中得知;做官并不是那么容易,千家萬(wàn)戶(hù)的衣食住行都托付在官員一個(gè)人藐小的身軀上,責任重大??!此聯(lián)是在告誡為官者必須慎言、慎行,要時(shí)刻把百姓的生命安危放在心頭,多替百姓著(zhù)想,才能干好本職工作。

    在戒石亭牌匾上,書(shū)寫(xiě)著(zhù)“清慎勤”三個(gè)大字,清就是為官要清正廉潔;慎就是處事要謹言慎行;勤就是為政要勤政務(wù)實(shí)?!扒迳髑凇弊鳛榛实蹌裾]為官者的箴言,出自三國魏司馬懿訓長(cháng)吏之言:為官者,當清、當慎、當勤,修此三者,何患不治乎!”明清皇帝親倡,置匾于衙署,以警戒為官者自己要做到清正廉潔、謹慎處事、勤于政務(wù)、為官一任,造福一方。

    在霍州署大堂東耳房上,有清代御史魏象樞的一副對聯(lián):欺人如欺天毋自欺也;負民即負國豈可負之”這副對聯(lián)的意思是說(shuō):百姓為天,欺壓百姓就如同欺負上蒼,千萬(wàn)不能做傷天害理、敗壞名聲的事;辜負老百姓就是辜負了國家,怎么能忍心這樣做呢?此聯(lián)把欺人與欺天,負民與負國有機地結合起來(lái),體現了為官者“天人合一”的政治理念和愛(ài)民自警的民本思想。

    在靜怡軒過(guò)廳前門(mén)上,有清代趙慎畛的一副對聯(lián):為政不在多言須息息從省身克己而出;當官務(wù)持大體思事事皆民生國計所關(guān)?!币鉃椋禾幚碚?wù)切不可講大話(huà)空話(huà),要能夠從實(shí)際出發(fā),求實(shí)務(wù)實(shí),身體力行;當一個(gè)好官員必須樹(shù)立大局觀(guān)念,要明白你辦理的每件事都關(guān)乎到老百姓的生計與國家的安定。這副對聯(lián)是告誡為官者對待政務(wù)必須有實(shí)事求是的態(tài)度,必須有大局意識、責任意識和擔當精神。這種思想在當時(shí)是很超前的,也很開(kāi)放。

    在吏科上的楹聯(lián)為:選官擢吏賢而舉;考政核績(jì)廉以衡”。二堂內柱上的楹聯(lián):為政應公廉,勿爾一私,鑄成冤案;做官循律度,看吾百姓,都是良民”。廉政館內的楹聯(lián):公正生根撐國廈;清廉執政做良才”。還有:“執法唯平一方化治;愛(ài)民若子萬(wàn)戶(hù)笙歌”?!胺ê侠砼c情,倘能三字兼收,庶無(wú)冤獄;清須勤且慎,莫謂一錢(qián)不要,便是好官”。這些楹聯(lián)從不同側面彰顯著(zhù)古代吏治文化,體現了為官者應具備德才兼備、勤政廉潔、秉持公廉、公正無(wú)私、清正廉潔、愛(ài)民如子等官德修養。

    值得一游的官衙明珠

    近幾年,國家文物部門(mén)及霍州市委、市政府加大了對霍州署的保護修繕力度,經(jīng)過(guò)連續幾年的持續努力,霍州署中軸線(xiàn)部分已得到全面修繕,并進(jìn)行了相應的文化布展。

    今日的霍州署具有兩大亮點(diǎn):一是擁有具有全國最高水平的古代職官蠟像群像?;糁菔鸶鶕鱾€(gè)展室的特點(diǎn),聘請全國一流的蠟像大師塑造了近百個(gè)古代職官及太太小姐等各類(lèi)人物蠟像。這些蠟像人物栩栩如生,傳神動(dòng)人,增強了衙署文化的吸引力。二是陳列布展豐富多彩,對古代職官文化進(jìn)行了較深的挖掘?;糁菔鸬牟颊龟惲?,各類(lèi)古家具、古飾品、古展品豐富多樣。尤其是珍品館所陳列的珍品,大大提高了霍州署的品味。特別是對古代官衙文化進(jìn)行了比較全面深入的挖掘,人們進(jìn)入霍州署后,不僅能增加知識,心靈也能得到啟迪。

    而今,一顆凝聚著(zhù)古代勞動(dòng)人民聰明才智,閃耀著(zhù)中華民族歷史文化光輝的璀璨明珠,歷經(jīng)了千年風(fēng)雨滄桑的文化瑰寶——霍州署,正成為三晉大地上人們了解研究古代州級官衙文化的歷史標本和進(jìn)行古代衙署文化旅游的官衙明珠。

    據《三晉都市報》


     

責任編輯:付基恒

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